西域记一卷二十三页云:城西南有比罗娑洛山(唐言象坚)。山神作象形,故名象坚也。昔如来在世,象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉。山巅有大盘石,如来即之,受神供养。其后无忧王、即盘石上、起窣堵波,高百余尺。今人谓之象坚窣堵波也。亦云:中有如来舍利一升余。象坚窣堵波北山岩下,有一龙泉。是如来受神饭已;及阿罗汉、于中漱口,嚼杨枝,因即植根,今为茂林。后人于此建立伽蓝,名鞞铎佉(唐言嚼杨枝)。自此东行六百余里,山谷接连,峰岩峭峻。越黑岭,入北印度境,至滥波国(北印度境)。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作投花得佛。密教灌顶之时,弟子以帛覆面,投花于曼荼罗上,花所落处之佛,即作为自己之本尊,称为投华得佛。得彼...(术语)一切事物个个无自性也。注维摩经九曰:观于空无,而不舍大悲。注肇曰:诸法之相,唯空唯无,然不以空无舍于...对因位修行中之菩萨乞求施与眼目之恶婆罗门。贤愚经卷六、弥勒菩萨所问本愿经、福盖正行所集经卷七、巴利本生经、梵...【拘碍】 p0828 瑜伽八卷六页云:能令众生乐着种种妙欲尘故,能障证得出世法故;名为拘碍。 二解 集论四卷...【勤三摩地】 p1223 瑜伽二十九卷五页云:由勤增上力所得三摩地、名勤三摩地。又云:若于过去未来现在所缘境界、能...(术语)Anuttara,佛十号之一。无上之士夫也,人中最胜无有过之者,故云无上士。涅槃经曰:有所断者名有上士。无所...一知息入 二知息出 三知息长短 四知息遍身 五除诸身行 六受喜 七受乐 八受诸行心 九心作喜 十心作摄 十一...(术语)密家之说,吾人之心脏名肉团心,其形如合莲华。若修瑜伽观而三密相应,则开敷而为八叶,于中胎及八叶显现胎...子题:调达四伴、四伴 资持记·释释相篇:“邪三宝者, 调达 为佛;五法为法乞食、粪衣、露坐、不食酥盐、及鱼肉五...(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰:臛臛婆者,是寒转增故,舌不得动,但得作...(人名)王舍城长者之子,译作善生,与须阇陀Sujāta同。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...问:人死了以后,家属在七七四十九天内还要吃素念佛,做种种功德给亡故的人是什么意思呢? 答:亡故的人如果是确已...
我们中国大乘佛教,说起来佛弟子有几千万甚至上亿,可是你说这个所谓的佛教徒怎么算?都没办法算。你说算多吧,确实...学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来,把不正确的行为修正好了,如此才是学佛;否则就算学佛学,也仅是学问、...
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是三世诸佛因为我空、法空的关系,...
观三界如牢狱,视生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。众生界尽,我愿方尽,菩提道成,我愿方成,...
世间有很多烦恼和痛苦,繁杂社会,芸芸众生,从出生到死亡无不经历各种痛苦。穷人有穷人的苦,富人有富人的苦,男人...
序文 别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故;二、特于无量法门,出胜方便故;三、激扬生死凡夫,...今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨...
象坚窣堵波
【法相辞典】
【象坚窣堵波】 p1186
| 上篇:策勤 | 下篇:诃摈 |
【九种相慧】 p0091 瑜伽四十三卷五页云:谓九种相慧,名为菩萨慧波罗蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、难...
投华得佛
空无
乞眼婆罗门
拘碍
勤三摩地
无上士
十六特胜
八叶肉团心
邪三宝
臛臛婆
尸迦罗越
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
人死后为何要为亡者做功德

再问你一遍,到此作甚?
学佛过程中的最怕

很重视眼前的人,只有现在没有未来

只有「无住」,才跳得出三界

如实知世间即是出世间道


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