瑜伽八卷十七页云:业位云何?应知略说有五种相。谓软位、中位、上位、生位、习气位。由软不善业故;生傍生中。由中不善业故;生饿鬼中。由上不善业故;生那落迦中。由软善业故;生人中。由中善业故;生欲界天中。由上善业故;生色无色界。何等名为软位不善业耶?谓以软品贪瞋痴为因缘故。何等名为中位不善业耶?谓以中品贪瞋痴为因缘故。何等名为上位不善业耶?谓以上品贪瞋痴为因缘故。若诸善业、随其所应。以无贪无瞋无痴为因缘应知。何等生位业?谓已生、未灭、现在前业。何等习气位业?谓已生、已灭、不现前业。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)二惑之一。又曰根本惑,又曰根本烦恼。为感得迷果之根本烦恼,合之则为贪,瞋,痴,慢,疑,恶见之六种,开...【恶见过失】 p1158 瑜伽七十九卷十页云:由二因缘,应知恶见过失。一者、诽拨正法补特伽罗故。二者、于不正法、显...【染不染法】 p0877 瑜伽一百卷十五页云:当知此中由五因缘,建立染法。一者、于三受中,如其所应,为杂染故。...【有漏乐】 p0543 瑜伽三十五卷二十页云:有漏乐者:欲色无色三界系乐。...【所知障】 p0735 瑜伽六十九卷二页云:所知障者:谓如有一,心怀变悔;依因净戒,不生欢喜。不欢喜故;不生适...【趣吉祥】 p1326 瑜伽八十三卷二十一页云:趣吉祥者:谓断一切烦恼所缘境故。 二解 杂集论八卷十六页云:何故此灭...(杂名)住龙之河川也。智度论谓之龙泉,以龙力故虽大旱而河水不竭。安乐集上曰:譬如寄花五净,风日不萎,附水灵河...【取法】 p0816 品类足论六卷十页云:取法云何?谓四取。...(779~858)日本天台宗僧。伊予(爱媛县)人。师事最澄、义真,研学精深之义理。弘仁六年(815)被召于宫中修法。...(植物)木名。智度论十曰:臂如有树名为好坚,是树在地中百岁,枝叶具足,一日出生,高百丈。是树出已欲求大树以荫...梵语 pratipaksa。原意为否定、遮遣。于佛教中,则指以道断除烦恼等。其中,“道”为“能对治”,“烦恼”等为“所...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
从前,有两个人结伴同行,希望在旅途中彼此有个照应。一日,经过旷野,急于赶路的两人不幸遇到了盗贼,其中一人连忙...
一、佛法大海,信为能入 如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信...
梵语阿弥陀,此云无量寿,亦云无量光。要之功德智慧,神通道力,依正庄严,说法化度,一一无量也。 阿弥陀这句话,...莲花表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。 而莲花在佛...
你是相信文殊菩萨有?你是相信文殊菩萨没有? 那我们朝山,求菩萨拜菩萨求什么呢?求消我们自己无量劫来的业障,过...
大家知道我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么啊?教我们不要执著。 但是我们的心啊,非要执著不可。哎,特别...过去,佛陀住在摩偷罗国跋陀罗河边的伞盖庵罗树林中,不久前,舍利弗尊者与目连尊者才入涅槃。适逢十五日诵戒时,佛...
佛子们,尽量劝别人不要钓鱼。曾几何时,钓鱼,一直被当成修心养性有益健康的活动。从姜太公钓鱼愿者上钩到孤舟蓑笠...
业位
【法相辞典】
【业位】 p1216
| 上篇:灭诸甚深 | 下篇:业障粗重 |
(譬喻)又曰筌蹄,筌者取鱼之具,罤者取兔之网,以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。罤,或作蹄。乃假借也。玉...
本惑
恶见过失
染不染法
有漏乐
所知障
趣吉祥
灵河
取法
光定
好坚树
对治
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

被烦恼贼掠夺

念佛法门乃一切世间极难信之法

「阿弥陀」是什么意思
佛菩萨为什么要坐在莲花上

参梦老和尚为朝五台山的弟子开示

《金刚经》教我们做什么
一切事物终将离散败坏


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师