瑜伽五十八卷一页云:问:何故焰摩名为法王?为能损害诸众生故?为能饶益诸众生故?若由损害众生;名为法王,不应道理。若由饶益众生;今应当说云何饶益。答:由能饶益。不由损害。何以故?若诸众生,执到王所;令忆念故,遂为现彼相似之身。告言:汝等自所作业,当受其果。由是因缘,彼诸众生,各自了知自所作业,还自受果;便于焰摩使者,众生业力增上所生犹如变化非众生所,无反害心;无瞋恚心;不怀怨恨。乃由此故,感那落迦新业,更不积集。故业尽已,脱那落迦趣。是故焰摩,由能饶益诸众生故,名为法王。若诸众生,生那落迦,忆宿命者;焰摩法王,更不教诲。若有生已,不忆宿命;王便教诲。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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净土宗的修学,在大乘当中它最重要的特色就是佛力加持。也就是说,一般的圣道门的修学,当他的心跟法接触时,只有两...
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临终念佛不可怕死,也不能求病好 况求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所谓朝闻道,夕死可矣。岂...
焰摩名为法王
【法相辞典】
【焰摩名为法王】 p1388
| 上篇:亲近不贤良故退失四事 | 下篇:忆而复忘因缘 |
亦名:恶见违谏戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是恶见人,二、已屏谏,三、不受屏谏,四、僧如法羯磨...
智波罗蜜多
索诃
表无表色皆非实有
慧光
三种觉悟所知
散杖
下棒
颇黎
合掌
含类
真佛
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

善良,是我们为自己留下的路标

一念佛名,能净身口意三业

我们要在临终之前做好两件事情

古代帝王护生放生的故事
人类的奇怪之处
七种降脂清肠的食物

天台八教丨圆教


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
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善导大师
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