(杂语)智度论二谓“如舍利弗有瞋恚余习,佛由禅定起经行,罗睺罗从佛,佛问罗睺罗:何故羸瘦?罗睺罗以偈答佛:若人食油则得力,若食苏者得好色,食麻滓菜无色力,大德世尊当自知。佛问罗睺罗众中谁为上座?罗睺罗答和上舍利弗。佛言舍利弗食不净食。尔时舍利弗转闻是语,即时吐食,自作誓言:从今日不复受人请。是时波斯匿王与长者须达多等来诣舍利弗所,告舍利弗,佛不以无事受人请,大德舍利弗复不受请,我等白衣,云何当得大信清净?舍利弗言:我大师佛言,舍利弗食不净食,今不得受人请。于是波斯匿王等至佛所,白佛言:佛不常受人请,舍利弗复不受请,我等云何心得大信,愿佛敕舍利弗还受人请。佛言:此人心坚,不可移转。佛尔时引本生因缘。昔有一国王,为毒蛇所啮,王时欲死,呼诸良医令治蛇毒。时诸医多言还令蛇 ,毒气乃尽。是时诸医各说咒术。啮王之蛇,即来王所。诸医积薪燃火,敕蛇还 汝毒,若不然,当入此火。毒蛇思惟,我既吐毒,云何还 ?宁此剧死。思惟定心,即时入火。尔时毒蛇,舍利弗是,世世心坚不可动。”
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【萨迦耶见于二时中能为障碍】 p1420 瑜伽八十八卷十五页云:由果故者:谓于三时,萨迦耶见、能为障碍。一、依无我...凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)牛头...毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。...【持息念自性】 p0850 大毗婆沙论二十六卷九页云:问:此持息念、自性是何?答:慧为自性。然此聚中,念力增故...(术语)言一乘为真实之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...梵语 samudaye ''''nvaya-jānaj。八智之一,十六心之一。缘色界、无色界之集谛可得无漏智,即印证集谛之理,称为集...梵名 Candragupta。意译为月护。印度孔雀王朝之创始者,约于纪元前三一六至二九三年在位。出身于难陀王朝(梵 Na...【瞿拏钵类婆】 西域记云:唐言德光。作辩真等论,凡百余部。论主本习大乘,未穷玄奥。因览毗婆沙论,退业而学...唯识宗所立五位之第二,即于十回向之后,修四寻思观,得暖、顶、忍、世第一之四善根位。...梵语 aranya,巴利语 araa 之音译。又作阿练茹、阿练若、阿兰那、阿兰攘、阿兰拏。略称兰若、练若。译为山林、荒野...(术语)谓已断三界之见惑,尚未断欲界之修惑也。预流一来之二果,未离欲之圣者也。...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...【欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪。三...
一门出了七院士,这在中国可以说是前无古人,后无来者了。无锡七房桥钱氏家族是钱氏始祖吴越国国王钱缪的后代在无锡...在上海的一家餐馆里,负责为我们上菜的那位女侍,年轻得像是树上的一片嫩叶。注意她,是因为她上菜时显得笨手拙脚的...摘自《佛说大灌顶神咒经》: 阿难又问佛言。若人命终送着山野造立坟塔。是人精魂在中与不? 佛言阿难是人精魂亦在亦...问: 师父家人剩下的荤菜,怕浪费而吃掉,这样算犯戒么? 慧广法师答: 佛教有一本经叫《不食肉经》,全名《一切智...
以前我在医院当医生,发现很多的患者,不能够接受传统寺庙的念佛韵调,因为使他们想起死亡办丧事,所以他们内心有排...
佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 我的一位亲戚...
志宜大,胆宜小。我们的志向要远大,但是无论做什么事情,胆量要小,就是经常要保持戒慎恐惧,保持一种不放逸的心态...
舍利弗瞋恚气分
【佛学大辞典】
| 上篇:智慧第一 | 下篇:舍利弗目连捔现神力 |
(术语)有依本觉内熏,有不依他教,自然开悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛无师之义也。...
萨迦耶见于二时中能为障碍
武进天宁寺志
过去七佛
持息念自性
一乘菩提
集类智
旃陀罗笈多
瞿拏钵类婆
加行位
阿兰若
未离欲
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】观世音菩萨普门品
为什么要修净业三福

一门出了七院士的钱氏家族
原谅别人也是善待自己
人埋葬后魂神是否还在坟墓中呢
怕浪费而吃掉荤菜,这样算犯戒么

陪病人念佛的经验

念佛之人当孝敬双亲,不可偏执速死求往生


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
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