凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)牛头法融禅师之筑室。五代天福年间(936~943)维亢禅师重建寺宇。寺名屡更,元至元年间,始定名天宁,以迄于今。梵宇巍峨,宗风峻整,高僧辈出。清末曾仿杨文会(1837~1911)之金陵刻经处而创毗陵刻经处,所刊方册经藏,卷帙无逊于金陵刻经处;曾先后设立佛学院,造就僧才。惜无寺志,民国十六年(1927),缪干初乃撰寺志,以仓促成书,阅者诟病之。三十年,乃由濮一乘重行编撰,历时五年,乃成此“武进天宁寺志”十一卷,分为八门:建置、僧伽、法语、著作、贞石、艺文、规约、志余。“著作”一门乃天宁寺于民国间所刊方册大藏之目,“法语”一门多录专集所无、流通不广或久佚者,堪供研究佛教史与佛学者之参考。 p3327
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业必有报,报必由业,业者因而报者果。定因定果,散因散果,定是乐而散是苦,是故定业所获之报乐,散业所获之报苦也...(术语)开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除,除权教及迹门也。废者废舍,舍权教及迹门也。会者...【随眠义】 p1364 品类足论三卷九页云:随眠是何义?答:微细义,是随眠义。随增义。是随眠义。随逐义,是随眠义。...(术语)玄妙之根性也。涅槃无名论曰:仰攀玄根,俯提弱丧。...比喻菩萨之悲德如妙月清净。即以菩萨内证离障,是为净智;能以净智摄照万物,是为光明,故以之比喻菩萨之悲德。六十...(术语)智度论所明三智之一。学一切道法济度众生之菩萨智也。三谛中假谛之智也。...不染着世间尘欲之法。法华经从地踊出品(大九·四二上):“住于神通力,善学菩萨道,不染世间法,如莲华在水。” ...(术语)此三者称为三学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰:法要有三:曰戒定慧。唐宣宗...位于韩国黄海道海州郡首阳山。山号须弥山。为朝鲜佛教禅门九山须弥山派之中心。新罗真圣女王七年(894),利严来唐...法华七喻之一。法华经卷二譬喻品载,有大长者,财富无量,某日,宅舍起火,长者之诸子于火宅内乐着嬉戏,不知不觉。...【唯识二十论】 世亲菩萨造,唐玄奘译,一卷。本论系以《十地经》三界唯心之义立论,论证万法唯识,外境为内识所显...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行? 大家都听过经,每部经都有修行的方法,只...
又见龙神 , 阿修罗等 , 数如恒沙 , 恭敬合掌 , 自见其身 , 而为说法 。 接着你又梦到,有这个天龙八部,就是护...佛陀的弟子中有一位名叫调达(提婆达多)的比丘,非常聪明好学,十二年中,修息所有的禅定都能够成就,也能遵循十二...
现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加...
日诵九百遍,救了两只眼 李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一...
赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...
现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不热,是你有这个执著心,厌烦这个...
一位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛...
武进天宁寺志
【佛光大辞典】
| 上篇:武则天 | 下篇:武当山庙 |
【四行了道谛相】 p0457 瑜伽三十四卷十六页云:于灭谛相正觉了已;复正觉了,真对治道,于所知境,能通寻求义故;...
解分(四)
开废会
随眠义
玄根
清凉月
道种智
不染世间法
戒定慧
广照寺
火宅喻
唯识二十论
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

《地藏经》教导我们修行的方法

在梦境里判断你修行的功力
贪着利养自取灭亡

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

日诵九百遍,救了两只眼

会性法师:赞佛偈略说

那一班子人都是开悟的


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师