凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)牛头法融禅师之筑室。五代天福年间(936~943)维亢禅师重建寺宇。寺名屡更,元至元年间,始定名天宁,以迄于今。梵宇巍峨,宗风峻整,高僧辈出。清末曾仿杨文会(1837~1911)之金陵刻经处而创毗陵刻经处,所刊方册经藏,卷帙无逊于金陵刻经处;曾先后设立佛学院,造就僧才。惜无寺志,民国十六年(1927),缪干初乃撰寺志,以仓促成书,阅者诟病之。三十年,乃由濮一乘重行编撰,历时五年,乃成此“武进天宁寺志”十一卷,分为八门:建置、僧伽、法语、著作、贞石、艺文、规约、志余。“著作”一门乃天宁寺于民国间所刊方册大藏之目,“法语”一门多录专集所无、流通不广或久佚者,堪供研究佛教史与佛学者之参考。 p3327
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据宗镜录卷四十九载,阿赖耶识变现根身、器界等相,依共业、不共业之所感,可分为四种,即:(一)不共中不共变,如眼...亦名:蜂蜜诫食 子题:无蜂熟蜜 行事钞·四药受净篇:“然蜜味美重,凡圣常言。长贪坏行,勿先于此。兼得必强力劫掠...(书名)三卷,道翘录。集录寒山之诗颂者。所收凡三百余首。概为五言律,有奇骨,有清韵,有雅致。脱出六朝间艳丽绮...(术语)Vinirudha,译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰:言毗尼者,是外国语,此翻为灭。外国说灭凡有三种:...禅宗公案名。赵州从谂以机转之三语句接引学人,开示真佛之所在,俾使人人彻见本来面目。联灯会要卷六(卍续一三六·...(人名)Dharmapraja,优婆塞名,译曰法智。见续高僧传二。...(譬喻)华严顿教之座,舍利弗等声闻,有耳不得闻圆顿之教,故谓之如聋,有眼不得见舍那之身,而不能赞一语,故谓之...亦名:同住必遵圣法 资持记释云:“灭法过重,荷法功深。学者知此,当如之何?不值佛世,是当来余报。生地狱,即是...【待众缘】 种子六义的第五义。种子生现行,必待众缘和合。种子的功能虽是任运而转,但法不孤起,有了种子的因缘,...指开端发起之众。听法四众之一。即能鉴知时机,发起集会,发起瑞相,发起问答等之众,称为发起众。如法华经之会座,...全称大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言,又称因曼荼罗、东曼...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
在《华严经疏》这部书里,把回向分为十种。哪十种呢? 一、自他回向 把自己的功德、福报、智慧回向给他人,就是回自...
一早起身,就观想祈祷三宝加持,弟子今天可以过一个快乐无忧的、增长智慧和慈悲心的、非常充实的自在的一天。这样你...
有位百合女居士找自在法师开示。自诉多年前年轻青春年华,风华正茂时,嫁给了年长十岁的丈夫。当时丈夫有多伟大,她...弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫,有一天当他在田里工作时,听到附近泥沼里有人发出求救的哭声。于是,他放下农具,跑...问: 很多癌症的病人都是被病症的恐惧所吓死的。请问师父应该怎么样来突破这种恐惧?要他们学唯识吗?很多人都是非...世间现象是相对的,有空间的,有超空间的;有生物,有非生物;有物质,有非物质;有有形体的,有没有形体的。这是相...
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迦叶菩萨白佛言:世尊!如来成就如是功德,其身云何?当有病苦、无常破坏?我从今日,常当思惟:如来之身,是常法身...
武进天宁寺志
【佛光大辞典】
| 上篇:武则天 | 下篇:武当山庙 |
法界次第云: 一、不一心听法不以为忧 佛智了达,不一心听法之人,平等法界中减退相,毕竟不可得,故无忧相也...
共不共四变
诫食蜂蜜
寒山诗
尼弥留陀
赵州三转语
达磨般若
如聋如哑
僧必依法
待众缘
发起众
胎藏界曼荼罗
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

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