法华七喻之一。法华经卷二譬喻品载,有大长者,财富无量,某日,宅舍起火,长者之诸子于火宅内乐着嬉戏,不知不觉。长者为救诸子出于火宅,乃设方便,谓屋外有羊车、鹿车及牛车,欲赐诸子。待诸子奔离火宅,长者乃各赐一大白牛车。此譬喻中,火宅比喻三界众生为五浊、八苦所逼恼而不自知,诸子比喻众生,长者比喻佛。天台、贤首等一乘家因主张在声闻、缘觉、菩萨三乘之外,别有一佛乘,故以羊车、鹿车、牛车分别比喻三乘,此为界内三乘之方便权教,而以大白牛车比喻界外一乘真实之法门,即说明“会三归一”之旨。嘉祥、慈恩等三乘家则主张佛之教法不超于三乘,谓门内之牛车与门外之大白牛车为同体,故仅会二乘而归于菩萨乘,即说明“会二归一”之旨。[正法华经卷二应时品、修行道地经卷七缘觉品、中阴经卷下破爱网品、大智度论卷八十四、法华经论卷下] p1495
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【健[馬*犬]逻】 西域记云:旧曰乾陀卫,讹也。隋云香行国。...(术语)佛眉间白毫有光明故云光毫。三十二相之一。法华经序品曰:尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周...【佛】 p0652 如如来十号中说。 二解 大毗婆沙论一百四十三卷七页云:问:若如是者;三乘无学,皆是具知。...梨师达多,巴利名 Isidatta,意译仙授、仙施、仙余,意指从仙人处求得之子;富那罗,巴利名 Purāna,又作布啰拏、...方便智和般若慧。证悟了真理叫做般若慧;通达利益他人之方法和手段,叫做方便智。...【菩萨有三大事名摩诃萨】 p1134 佛地经论二卷十六页云:于此赞说菩萨德中,显诸菩萨有三大事,名摩诃萨。一者、数...(物名)承槌打之木,谓之槌砧。拈打之小木谓之槌。槌为本器。为槌而有砧。敕修清规维那曰:左手按砧,(中略)右手...敦煌变文之一。系唐宋时代,以通俗方式对民间弘法时,在宣讲佛经前所唱之七言韵文。“押座”二字有镇压四座之意,故...(术语)Upavāsa,又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义...【诸阿罗汉不皆回向菩提】 p1362 瑜伽八十卷二十三页云:问:若阿罗汉,回向菩提,便能证得阿耨多罗三藐三菩提者;...(人名)Aśvaghoṣa,马鸣菩萨之梵名。见释摩诃衍论一,西域记八,名义集一。...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
【是故佛说菩萨心。不应住色布施。】 为什么讲忍辱,一下子又跳到布施来了呢?就是今天讲课一开始跟大家提醒的,金...
什么是真信?首先真正的信,就是没有疑,彻底贴近了,彻底靠拢了,对于净土、对于阿弥陀佛、这个法门的信心,你不会...
问: 师父,晚上自己睡觉害怕怎么办?念什么经,或者有什么办法可以消除恐惧心? 慧超法师答: 晚上自己睡觉感到害...
菩提烦恼不二 众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目...
从大乘佛教的业果学说来看,对业果最重要的认识在于:业果不虚,有因必定感果;而又因为诸行无常,命运可以改造。改...
赵朴初先生92岁时写了一首《宽心谣》,读来发人深省: 《宽 心 谣》 赵朴初 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天...过去有个深知鸟性的捕鸟人,每次外出捕鸟不曾空手而返。一天,他在沼泽边架设了罗网,并在网中放着诱鸟的食物,不一...
山珍海味虽然可口,却不一定健康。如今人们吃东西,营养健康往往摆在首位,越来越多人意识到,吃的贵并不代表着吃的...
火宅喻
【佛光大辞典】
| 上篇:火宅 | 下篇:火宅僧 |
(地名)Purva-videha,东大洲名。慧琳音义一曰:补啰嚩尾祢贺,翻云身胜。此洲人身形殊胜,故为名。古云弗于逮,弗...
健[馬*犬]逻
光毫
佛
梨师达多富那罗
方便般若
菩萨有三大事名摩诃萨
槌砧
押座文
优波婆娑
诸阿罗汉不皆回向菩提
阿湿婆窭沙
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

菩萨为何不应住色布施

把极乐世界当真了,将来它就真的出现了

晚上自己睡觉害怕怎么办

志公禅师:十四科颂

十善业道之法,也是成佛之法

赵朴初《宽心谣》
捕鸟人


弘一大师
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