显扬二卷七页云:又如经说:一切色想出过故,有对想灭没故,种种想不作意故,入无边虚空,虚空无边处具足住。一切者;谓诸行相。色想者:谓显色想。出过者:谓离彼欲故。如出过义,有对想灭没,种种想不作意,如是应知。有对想者;谓彼所依四大想,及余所造色想。种种想者:谓即于四大及造色中,长短麁细方圆高下正及不正光影明暗、如是等类假色所摄种种想。若正入无边虚空处时;有对之想、不现前故灭;及种种想、不起作意。由如是故,超彼能依一切色想。无边者;谓十方诸相、不可分别。虚空者:谓色对治所缘境界。虚空无边处者;谓此处转依、及能依定。余如前说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为(大四八·三七三中):“圆明净至身,灭照忘空理;缘情性离真,极妙常终始...(书名)梵网经菩萨戒本疏,五卷,华严法藏撰。又四分含注戒本疏,四卷,南山道宣撰。又,四分戒本疏,四卷,唐怀素...自觉觉他,觉行圆满,智德不可思议,称为妙觉,为佛果的无上正觉,证得此正觉的人,被称为佛。...(1636~1705)清初僧。属日本黄檗宗。福州长乐人,俗姓陈。字千呆(千呆)。号昙瑞。十七岁,师事即非如一禅师。二...【无色系】 p1047 显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是无色系?答:已得无色对治;若住彼定,若生于彼;未得上地...(物名)禅僧拄杖下头二尺许别存小枝,挠而向下,缠绕于本干,名为探水。盖于路遇水,则先下杖验之,视水在小枝上下...僧伽提婆(华言众天),本姓瞿昙氏,北印度罽宾人。他出家以后,远访明师,学通三藏,尤精于《阿毗昙心论》。又经常颂...(术语)二爱之一。欲爱之异名。以凡夫爱着五欲,同于饿鬼趣也。涅槃经五曰:爱有二种:一者饿鬼爱,二者法爱。...【缘五事境修几念住】 p1305 瑜伽七十二卷十五页云:问:缘相为境,修几念住?答:四。问:缘名为境,修几念住?答...华严宗所立十重唯识之一。谓八识皆相,无有自体,乃真如随缘显现者,其本性除本觉之如来藏外无他,故摄识相归于本觉...(术语)即四谛也。苦集二者如上。灭者谓灭生死苦果之涅槃。道者谓可得涅槃果之正道。盖苦集灭道者为世间与出世间,...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...一天,佛陀弟子中神通第一的目连尊者在王舍城乞食时,遇到五百名饿鬼。饿鬼们见到目连尊者,都非常欢喜,纷纷请求目...
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虚空无边处定建立
【法相辞典】
【虚空无边处定建立】 p1170
| 上篇:虚妄分别十种 | 下篇:悲无量定 |
指于边地由五人传授之作法得戒。为十种得戒缘之一。又作五人得。以边国僧众数少,受戒者不能从正式仪规行三师七证等...
真性偈
戒本疏
妙觉
性侒
无色系
探水
僧伽提婆(约四世纪)
饿鬼爱
缘五事境修几念住
摄相归性唯识
苦集灭道
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
目连尊者度化五百饿鬼

摄受十方一切有情不思议净土

人生就是要有个好心情
勿以贫贱而轻视小的施舍

究竟是谁在烦恼

善用时间十诀

为自己想,更要为别人想


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师