瑜伽七十七卷二页云:世尊!奢摩他道、与毗钵舍那道、当言有异?当言无异?善男子!当言非有异,非无异。何故非有异?以毗钵舍那所缘境心为所缘故。何故非无异?有分别影像非所缘故。
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【四无量加行】 p0448 大毗婆沙论八十二卷一页云:问:此四无量,加行云何?答:缘七有情而起加行。七有情者:谓分...金刚喜,梵名 Vajra-sādhu,音译嚩日啰娑度。西藏名 Rab-tu-dgah-bahi rgyal-po,意为欢喜王。系密教金刚界三十七...(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。...指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂...【无为非因】 p1064 俱舍论六卷十四页云:经部师说:无为非因。无经说因是无为故。有经说因唯有为故。何处经说?如...(名数)有八法。菩萨,声闻,缘觉之大力量人所觉悟,故名八大人觉。一世间无常觉,二多欲为苦觉,三心无厌足觉,四...【瞋恚业道有三种】 p1323 瑜伽六十卷九页云:若为财利称誉安乐,于他有情,起损害心;非于彼所生怨憎想,谓彼长夜...(术语)修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿颰经曰:道眼观知可度者。圆觉经曰:分别邪正能于末世一切众生...(人名)传灯录十四谓石头迁法嗣潮州大颠,初参石头。石头问师曰:那个是汝心?师曰:言语者是。便为石头喝出。经旬...又称十玄缘起。全称十玄缘起无碍法门,或作华严一乘十玄门、一乘十玄门,单称十玄。表示法界中事事无碍法界之相,通...无所住著的心,亦即心不住于一切处。...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...就在我们生活着的城市,每天,在无数的饭店酒楼,无数的人张开着鲜红的大嘴,呲着白森森的牙,嚼噬着各种各样的动物...
据说,很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了,听她讲过很多修行的故事,其中有几件事让我久久...1、阿若憍陈如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又来了,念念又来了。你不要管它。但是有一样,不要随妄想转,你要用佛号来转它...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...问: 皈依佛教后,道教礼拜可以吗? 大安法师答: 皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依...
学过唯识会知道,这个「想」是一个重点,就是你心中的分别,对我们痛苦、快乐的果报,有一定的影响力。比如有一个女...
奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异
【法相辞典】
【奢摩他道与毗钵舍那道非有异非无异】 p1174
| 上篇:奢摩他毗钵舍那于十地中对治何障 | 下篇:结见 |
【三转十二行相】 p0207 俱舍论二十四卷十八页云:云何三转十二行相?此苦圣谛,此应遍知,此已遍知,是名三转,卽...
四无量加行
金刚喜菩萨
知根无所畏
引座
无为非因
八大人觉
瞋恚业道有三种
道眼
大颠
十玄门
无住心
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经

酿酒卖酒者应当这样忏悔
我们在吃掉世界

法诚师父的二三事
法华经记载的21位大阿罗汉

越用功越精进,魔障就越大

参禅的入门方便
皈依后,道教礼拜可以吗


虚云老和尚
圆瑛法师
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