俱舍论二十四卷十八页云:云何三转十二行相?此苦圣谛,此应遍知,此已遍知,是名三转,即于如是一一转时,别别发生眼智明觉;说此名曰十二行相。如是三转十二行相,谛谛皆有;然数等故,但说三转十二行相。如说二法七处善等。由此三转,如次显示见道修道无学道三。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于...
佛陀说法,他是这样安排的。佛陀成道以后,他先讲顿教法,先把大乘根熟菩萨给度化了。然后就讲渐教法,就讲四谛十二...
梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于...小和尚有三个师兄,师兄们每天都是默默地做事,从来不多说话。小和尚却不同,小和尚总是想引起大家的注意。小和尚扫...
三转十二行相
【法相辞典】
【三转十二行相】 p0207
| 上篇:三慧断惑差别 | 下篇:三学非少非多 |
(术语)三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅,二禅等诸禅定,则与禅定共生自然防非止恶之戒体,身口所作,尽契律仪云...
庵婆罗树林
十劫
八叶莲华
赞宁
大空无相无愿解脱为所入门
杨岐宗
尽智所缘
十种教体
南海寄归内法传
业报
声闻与缘觉同异
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
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【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

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