瑜伽八十三卷五页云:言慧照者:谓于彼彼所有诸法,以其妙慧,能善了知。虽善了知;犹随他转而未身证。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【懈怠心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。懈怠与精进相反,既不修善,亦不断恶,甚而对恶业勤奋。《成唯识...(杂语)草者略也。禅林,住持入院之时,知事上首等先略贺,是云草贺,住持既开堂下座之后,一山之大众更展贺,谓之...【眼处】 p0997 瑜伽五十六卷十四页云:云何眼处?谓若眼、已得,不舍;于无间体,非断灭法。 二解 如六处差别中说...(菩萨)观音菩萨也。大悲之名,虽通于诸佛诸菩萨,而此菩萨为慈悲门之主。故特以名之。请观音经曰:亦闻大悲观世音...(界名)实报无障碍土与常寂光土之二。台家所立四土之二也。...(术语)谓中心虔诚如爇香供佛也。梁简文帝文曰:窗舒意蕊,室度心香。...位于宁夏固原县城西北六十公里处之须弥山东麓,六盘山脉之北端。此处曲径幽静,岩石嶙峋,山峦叠嶂,自北朝起,历代...断见和常见。断见是坚持人死后身心断灭不复再生的邪见;常见是坚持身心常住永恒不灭的邪见。...【心心所品】 p0350 瑜伽三卷四页云:复次于心心所品中,有心可得;及五十三心所可得。谓作意等,乃至寻伺为后边。...(术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰:三者发菩提心,深信因果。无量寿经下...(术语)共法与不共法,共通与特别之二门也。如共般若,不共般若。共业,不共业等。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...
无生毕竟有生在。 无生是谈理的,不生不灭的法性理体,真如理体,它是无生的。但是,没有证到这个无生的法性,一个...
透过布施来成就广大的福德资粮,重点就是你的心要平等。因为你的心平等,才能跟清净的法性相应。这个地方,我们要平...
问: 请问如果一个女孩子发心出家了,也许几年以后想还俗,可以吗?有什么说法?她还可以有家吗? 大安法师答: 出...
有一天,佛陀在鹿野苑,对围绕身边的五百位弟子说:无数劫之前,有一位辟支佛,长得非常庄严,眼目澄清如水,身上发...学佛要学习自度、度人,「自度」必须时刻反省自己的身、口、意三业,若言行不当或有过失,则必须鞭策自己更用心。 ...
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃地来参加,种下这一...学佛人要恭敬一切,看别人都是菩萨,自己是愚痴众生。恭敬一切,只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不...
慧照
【法相辞典】
【慧照】 p1319
| 上篇:慧根 | 下篇:慧解脱 |
比丘尼的具足戒。本来只有三百四十八戒,以大数而称为五百。...
懈怠心所
草贺
眼处
大悲菩萨
实报寂光
心香
须弥山石窟
断常二见
心心所品
发菩提心
共不共
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
印光大师法语的人生哲理

无生毕竟有生在,离相依然住相中

菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人

女孩出家几年后想还俗,还可以有家吗

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