瑜伽八十三卷二十页云:摧折枝条者:下地善法,由彼断灭,不增长故。以无常想所缘,显示无常想,自心作意,观无常故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)河名。译作断除。见本行集经三十五。梵Vāraṇa。...(术语)三余之一。二乘之人,断尽三界内见思之惑,犹有界外无明之惑,故谓之烦恼余。...(菩萨)在胎藏界曼荼罗虚空藏院,坐于虚空藏菩萨之右。密号曰法轮金刚。与才发心转法轮菩萨同本誓。肉色,左手持莲...梵语 catasro vidi?ah。指东南(梵 pūrva-daksinā)、西南(梵 daksina-pa?cimā)、西北(梵 pa?cimottarā)、...(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。...1、即论藏,为三藏之一。 2、世亲菩萨所造的俱舍论,梵名阿毗达磨俱舍,华译为对法藏。...复次方广分中于法三摩地善巧菩萨相。云何可知?谓由五种因故,一剎那剎那消除一切粗重所依,二出离种种想得乐法乐,...【一切事苦】 p0006 瑜伽四十二卷八页云:云何名为一切事苦?当知此苦,略有八种。一、依止处苦,二、世法处苦...(名数)有二种:第一、一成劫,有二十增减,初一增减之间,由初禅天下至地狱界次第成立,后十九增减,自光音天(新...(经名)江南敏法师立二教,法华涅槃等为释迦经,华严经为卢舍那经。是就能说之教主而名所说之法也。见五教章上。...【无著无缚解脱心回向】 修唯识行,十回向位的第九位。此位菩萨,于所摄善根,离憍慢等所有缚著,得解脱心,行所修...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
你因为忆念何期自性,本自清净,所以你在造罪的过程中形成躁动,其实这是好现象。难道你造罪时要心安理得吗?你造罪...
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净土法门的困惑 佛教传入中国两千多年来,一直就有许多疑点困扰着学佛行人,念佛能否当生成就、了生脱死就是一大疑...
非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。经中先陈依正以生信,次劝发愿以导行,次示持名以径...增上缘,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美...
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世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于...
摧折枝条
【法相辞典】
【摧折枝条】 p1298
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梵语 suvrata。又作苏没啰多。意译善住戒者。为持戒者之美称。大日经疏卷九(大三九·六七一下):“梵云苏没啰多。...
波罗那
烦恼余
俱发意转轮菩萨
四维
天女散华
对法藏
三摩地善巧菩萨相
一切事苦
四劫
卢舍那经
无著无缚解脱心回向
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

你造罪时心安理得吗

行善的回报实在是太丰厚了

念佛人的悟处

非信不足启愿,非愿不足导行
圣严法师《增上缘》

人生大梦何时能醒
禅不是自了汉


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚