杂集论四卷十页云:识有二种业。一、持诸有情所有业缚,二、与名色作缘。持诸有情业缚者:与行所引习气俱生灭故。与名色作缘者:由识入母胎,名色得增长故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【有动安住心】 p0550 显扬十八卷二页云:有动安住心,谓于下三静虑。...(杂语)Māgha-māsa,译曰十一月,摩佉,星名。么洗,月之义。...秣菟罗,梵名 Mathurā,Madhurā。乃中印度之古国,为佛陀时代印度十六大国之一。又称摩偷罗国、摩度罗国、摩突罗...真实、常在的境界,即涅槃。...(经名)佛说阿含正行经,一卷。后汉安世高译,说五根为贼,五根相欺,又说十二因缘持五戒等。...(譬喻)以一月譬法报应之三身。宝王论曰:法身如月体,报身如月光,应身如月影。盖法身者常住之理。理体惟一。不迁...谓于五取蕴。起我我所想。由此生忍乐惠观见。名有身见。...入浴时所用之布,缠于腰部,后系浴裙。又称脚巾,律典中称洗涒。或指置于浴门外,防脚滑之布垫。其后转指炊事、扫除...【欲界系法】 p0985 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何欲界系法?谓于欲界若生若长,未离欲界欲,心不在定;于此位中...子题:谏人四种 戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十三,恶性拒僧违谏戒。制意有三:(一、拒谏意)所以恶性反戾拒...(地名)西域古王国名。睹货逻国之故地。周二千余里。见西域记十二。...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
愿这些饱含佛缘与正能量的话语,传递到身边每一个人的心中,让佛的慈悲与智慧之光,照亮我们前行的道路,开启新一年...
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟滴答、滴答一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说:来吧,你也该工...
这个颠倒妄想的形成,在《楞严经》它是有三个次第: 第一个、取相。 当我们的心跟外境接触的时候,由于我们个人的业...想为地球尽点心力吗?从少吃肉开始吧! 「吃素救地球」大家应该多少有耳闻,环保素食主义者正大力推广这项诉求,当...问: 常见一些出家师在荐亡助念往生过程中,以超度仪式做,而不是在规定时间内一句佛号念到底,而中间夹杂其他。如...佛曰:忧生于执著,患生于执著。 凡无执著心,亦无所忧患。今日的执著,会造成明日的后悔。 世间经常见到,有人追求...
问: 师父慈悲,弟子学佛以来,一直很好乐听经闻法。对于思和修,比较懈怠不主动。请问师父,如何提升对思和修的兴...一个居士说:自从学佛后,似乎跟人处处格格不入了,因为经常吃素、放生等,被亲戚、邻居、同事当傻子笑话。也没有什...
识有二种业
【法相辞典】
【识有二种业】 p1436
| 上篇:识有六种 | 下篇:证谛现观获得四智 |
(杂名)伴导师之从僧也。...
有动安住心
摩佉么洗
秣菟罗国
真常
阿含正行经
一月三身
有身见
脚布
欲界系法
恶性拒僧违谏戒制意
活
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

春节「佛味」拜年祝福语

不必去想着以后的事情

执着时再来对治,已经太晚了
少吃肉的七个秘诀
佛号助念过程中,可以夹杂其他吗
今日的执著,会造成明日的后悔


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师