显扬二卷十四页云:离欲依止者:谓色无色界离欲依故。
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戒律中的罪名,凡是遇到犯罪经他人忠告而不肯认罪的人,或是不肯忏悔的人,或是说淫欲不障碍修道的人,对此三种人,...波利质多,梵语 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利语 pāricchattaka。系忉利天宫之树名。又作波利...指不变之心体本来清净。烦恼虽能覆蔽心性,但此后起之客尘烦恼,不为心之本体,此说见于部派佛教中之大众部。大乘如...(杂语)未来之生涯。谓死后更生之所。无量寿经下曰:后生无量寿佛国。法华经药草喻品曰:后生善处。...【十信】 菩萨修行的五十二阶位中,最初十位应修之十种心;此十种心在信位,能助成信行。全称十信心。略称十心。即...(名数)三转法轮之略。小乘说四谛之法有示观证之三转也。慈恩寺传序曰:八会之经谓之为本,根其义也。三转之法谓之...【缠有八种】 p1462 杂集论七卷一页云:缠有八种。谓惛沉、睡眠、掉举、恶作、嫉悭、无惭、无愧。数数增盛,缠绕于...又作禅宗样。日本镰仓时代初期,与禅宗一起自南宋传至日本之建筑式样。最初,仅使用于禅宗寺院之建筑,后来亦用于其...资持记·释忏法篇:“化行二教罪忏相须。若唯依化忏,则制罪不亡;若专据制科,则业道全在。故当化行齐用,则使业制...(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成...(术语)依金刚界密教本经金刚顶经之所说,则有六种十种等之曼荼罗。现图曼荼罗中辏合九种,称曰九会曼荼罗,...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
诸法无常,无常的意义就是生灭法。变化无常,不是常义,这个缘不是常有的;因果相续,没有间断的。诸法无常,但是因...问: 我们这里有一座净土寺,成立了助念团,好多居士参加。助念团的判断标准是:两天后,身体柔软,能盘起腿,面相...刚才,来了位中年人。一进门,他就对我说:前几天,差点自杀掉。我故意问:后来怎又没自杀呢?他说:公司还有许多事...
可以跟大家说,除了净土门,我们这个时代,大家都作为佛弟子来修行,如果不依净土,是绝对完全没有门儿,这就是我这...
今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛人临命终的时候,所应该面对的是一种怎样的境界,我们怎样...
为了修习正命,你必须找到一个谋生的方法,而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之...
修行必须有善知识护导我们。地藏王菩萨就护导我们,他把我们拔出恶道,提携接手,牵着我们出去,就像我们天天念地藏...
佛陀在舍卫国祇树给孤园时,一日对比丘们开示:皈依具足三种功德,是哪三种功德呢?第一种是皈依佛的功德,第二种是...
离欲依止
【法相辞典】
【离欲依止】 p1426
| 上篇:离随烦恼 | 下篇:离生喜乐 |
【涅槃甚深广大及与无量】 p0933 瑜伽八十七卷二十页云:又此涅槃、极难知故;最微细故;说名甚深。种种非一诸...
三举
波利质多树
心性本净
后生
十信
三转
缠有八种
唐样
化行二教罪忏相须
慧文
金刚界曼荼罗
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

一切法念念不住,心心生灭
亡者有瑞相,能否判断已往生极乐
活着没有意思吗

如果能明白所处的现前因缘,反而能在泥泞里更好地绽放

念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡

工作的谋生不要违背慈悲

出了三途的众生为何又回来了


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师