成唯识论八卷十四页云:二、不思议变易生死。谓诸有漏有分别业、由所知障缘助势力,所感殊胜细异熟果。由悲愿力,改转身命,无定齐限;故名变易。无漏定愿、正所资感,妙用难测;名不思议。或名意成身。随意愿成故。如契经说:如取为缘,有漏业因续后有者,而生三有;如是无明习地为缘,无漏业因、有阿罗汉独觉已得自在菩萨、生三种意成身。亦名变化身。无漏定力、转令异本,如变化故。
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(术语)真言宗十住心之第九。华严经所说圆融法界之理也。真如无自性,故缘起为万法。所起之万法,亦如真如之性无自...【修陀】 此译云白,或云须陀,此天食也。天台禅师观心食法,既敷座坐已,听维那进止。鸣磬后,敛手供养一体三...(780~841)我国华严宗第五祖。唐代果州(四川西充)人,俗姓何。世称圭峰禅师,圭山大师。谥号定慧禅师。元和二年...系就“十二缘起”,以四谛观之,所生之四十八有漏智。十二缘起,即是将众生流转生死之因果关系所作之十二项分类:无...又作露佛。指无佛龛或堂宇之设置,而仅安置于地上之佛像、菩萨像。因其暴露在风雨中,故亦称为露佛;如自岩壁刻出之...(名数)一遍计自性。二依他自性。三圆成自性。...【灭谛与诸行尽灭非一非异等】 p1216 瑜伽六十八卷一页云:复次若有远离四种过失,说灭谛者;是名正说。何等名为四...又名四如意足,是三十七道品中四正勤所修的行品,也就是用四种定力摄心,使定慧均等,神力充沛,所愿皆得,故名如意...(一)谓广行剃度。宋史孔承恭传载:“请于征战地修寺,及普度僧尼。” (二)谓广施法力以救众生。又作普度众生。即佛...谓念佛行者于临终时,蒙阿隬陀佛、观世音、大势至或其余圣众前来接引。于诸记传中,念佛行者于临终之际,每有圣众来...(杂名)地狱三途之川也。川有三濑,罪人至此谓奈处可渡,故名奈河。十王经曰:前大河即是葬头,见渡亡人,名奈河津...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
如果有人把垃圾倒在你的身上,你会怎么样?会生气、会拒绝、会跟那个人抗争,对吗?但是如果有人把垃圾倒进你的脑袋...记得我第一次讲经时只有十三个人听,都是福严精舍的学生。那次是在新竹居士林讲《梵网经菩萨戒本》,本来是居士请我...
佛陀的生命是万德庄严的,我们的生命是充满着痛苦。当然这都是有原因的,因为佛陀的内心世界比我们多了一道智慧的光...
净土宗临终的正念绝对不是自然出现的,也不是佛菩萨赐予的,而是平时栽培起来的。如何栽培呢?印光大师教导我们,首...
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:饥来吃饭困来眠。对方说:大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?大...有一位父亲,希望有生之年能看到儿子成为成功的剑道家,所以把儿子介绍到身为剑道名家的朋友家去学习。 年轻人听从...
今天和太太(指奶奶的母亲,系我们当地的习惯称谓)通电话,太太告诉我们她的身体很好,就是有一只眼睛有一点点看不...
广钦老和尚一生劝人一心念佛,“念佛要发长远心,不可间断,如同小溪的水,不管水流大小,总是潺潺不断注入大海。念...
变易生死
【法相辞典】
【变易生死】 p1465
| 上篇:袭师 | 下篇:变与坏差别 |
谓心之内外二相。(一)心内相者,心之本性清净平等之相。(二)心外相者,心随诸缘而生种种对境之相。 p222...
极无自性心
修陀
宗密
四十八智
濡佛
三自性
灭谛与诸行尽灭非一非异等
四神足
普度
迎接
奈河
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

别让垃圾倒进你的脑袋
圣严法师《面对逆缘步步踏实》

佛陀跟我们的差别

临终的正念绝对不是自然出现的

禅师是如何用功的
学剑道的年轻人

阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们


界诠法师
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