瑜伽四十卷十页云:又诸菩萨、性好摄受诸有情类,如法御众,方便饶益。以无染心、先与依止,以怜愍心,现作饶益;然后给施如法衣服饮食卧具病缘医药资身什物。若自无有;应从净信长者居士婆罗门等、求索与之。于己以法所获如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药资身什物、与众同用,自无隐费。于时时间、以其随顺八种教授、而正教授;五种教诫、而正教诫。此中所说教授教诫;当知如前力种姓品,已广分别。
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行宗记释云:“事谓行业,时即三世,正遍知海,无不明练。碎首苦者,五分云,五百金刚,常随佛后,三问不答,竞举金...乃指世间教而言,即不说宗教解脱,而提倡受持五戒得生为人,与奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘,系导入佛乘...(名数)说法悭吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报,愚痴报,生恶众报,胎夭报,物恐报,善人远离报,...(术语)台宗六即位之第六。佛果为究竟之觉悟,故云究竟,此觉智与初位之凡心理体不二,故云即。止观一下曰:究竟即...夜叉和罗刹。夜叉华译为捷疾鬼,罗刹华译为暴恶鬼,都是恶鬼之名。...(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。...(杂名)比丘住而无罪之家屋云净屋。...《高僧传》,或作《梁高僧传》,十四卷,梁释慧皎撰。《隋书经籍志》杂传类误题作释僧祐撰,清姚振宗《隋书经籍志考...【自业】 p0596 大毗婆沙论一百二十四卷十二页云:如契经说:佛告摩纳婆!世间有情、皆由自业,皆是业分,皆从...二谛者: 一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛...【所别不极成】 p0741 因明入正理论云:所别不极成者:如数论师对佛弟子,说我是思。如疏五卷七页释。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,阿那邠祁长者身患重病,舍利弗尊者以天眼观见此事,随即跟阿难尊者说:你...
印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她...
各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是...有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。 老板舍不得他的好工人走,问他...
持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像在的时候勉强可以观一观,...立冬以后,天气一天比一天冷,许多女性觉得总是手脚冰凉,全身发冷,该怎样缓解这种症状? 到寒冷季节,很多女性便...
佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。 父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女...一位年轻人和新婚的妻子经常吵架,他很懊悔,埋怨自己当初结婚前看走了眼,他感觉日子这么过实在没有意思,他决定征...
摄受有情
【法相辞典】
【摄受有情】 p1459
| 上篇:观色乃至识非有显现及虚伪不实显现 | 下篇:摄受僧伽 |
【大毒蛇喻】 p0240 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻大毒蛇者:为诸圣贤所远离故。...
佛说戒唯简净
人天教
悭法七报
究竟即
夜叉罗刹
昏钟鸣
净屋
高僧传
自业
二谛
所别不极成
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
阿那邠祁长者投生天道缘

戒,不要拘泥于戒相上

决定寿命长短的,不是饮食运动,而是……
你的生活是你一生唯一的创造

持名念佛何以有如何殊胜的德用
怕冷的女性应吃哪些食物缓解寒冷


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