行事钞·尼众别行篇:“有人就尼寺与受戒者,不成。萨婆多师资传云,非法不成,如端正难缘,尚自遣信,此无难缘,纵有不合。有人就尼寺外,结界而受者,律无定决,然情为尼故来,非法有罪,若判得戒,亦可通之。”资持记释云:“斥非中二,初斥僧来尼寺。师资传,明判。遣信明例,是非可见矣。次斥寺外结界。律无定决,不云成否,故以义通之,僧须得罪,尼应得戒。”(事钞记卷四二·三·一三)
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(书名)二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰:释智升开元释教录,称玄应以贞观之末,捃舍藏...又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住于一行而修正定。...日本佛教用语。又作千日参。即在千日之间,连续到神社、佛寺参拜祈愿。相传日本自平安末期即行此风。到后世,若于特...与“劝化”同义。谓劝诱策进,即劝化使入佛道。观无量寿经(大一二·三四一下):“发菩提心,深信因果,读诵大乘,...【色界菩萨】 p0568 显扬三卷十五页云:十二,色界菩萨。谓生色界中,住菩萨法性;远离无色,修诸静虑。为令自...月光,梵名 Candra-prabha。(一)释尊于过去世修菩萨行,现国王身时之名。曾施头于婆罗门。(参阅“月光王”1463) ...(人名)Saṁghayaśas,论师名。译曰众称。因明大疏一曰:僧伽耶舍,此云众称,特善萨婆多及因声明论。...凡九十八卷,另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年(1672)。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中...天子即位之日。景命,为大命之意,谓皇帝禀天之大命。元代以后,禅林每月于此日举行祝赞讽经之仪式,称为景命日祝赞...乃指一事一理。相,指事相;寂,指寂灭之理体。[华严一乘教义分齐章卷上] p57...又作小相。与“本相”(大相)相对称。显示诸法生灭变迁之生、住、异、灭等四相,称为本相。一切有为法皆具四相,而...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...佛陀依止不生灭心,基本上是心量广大的;我们凡夫依止生灭心,心量非常的狭隘。 我个人一些持咒的经验,我平常念佛...
佛教对于世间万象,都有深入的观察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何...
安徽商人王志仁,三十岁尚无子。有相士告诉他说十月份他有大难。王一向觉得该相士的话很准,于是急忙往苏州清理帐务...佛陀在舍卫国给孤独园时,城中有一商主带领五百位商人一起入海采宝。中途因商船破损,商人们只好赶紧返航,并且祈求...
问: 当下凡夫业力深重,日常念佛功夫尽力精进,如临终功夫不纯,助念能有多大效果?当下念佛人应最基本做好哪些准...
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心...
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父名全昌,是江苏宜兴有名的儒门老匠,与憨山老人...佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌...
僧不得至尼寺授戒
【南山律学词典】
| 上篇:僧 | 下篇:僧之自行唯局净众法通净秽 |
梵语 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鸠多。意译为粪尿虫、针口虫、针口虫。系指住于十六游增地狱中...
玄应意义
一行三昧
千日诣
劝进
色界菩萨
月光菩萨
僧伽耶舍
祖灯大统
景命日
一相一寂
随相
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
所有的法门,以无住为本

内心是最好的龙穴

他是如何躲过命里的大难的
五百商人入海采宝

能不能往生靠的是信愿

人的一生须练就两项本领


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师