亦名:四药五种量、六味定四药

子题:药有五种、时量、依时量、更量、依更量、七日量、依七日量、一期量、依一期量、大开量、依大开量、六种味、六味、渍饭浆

行事钞·四药受净篇:“六味定者。明了论云,五种量,乃至大开,摄一切物皆尽。疏云,药有五种:(一、时量)甘味物中,除甘草、蜜、沙糖、酥油,余甘味是时量。酸味,除阿摩勒果汁等,余酸味是时量。辛味中,除姜、椒、荜茇、呵梨勒,余辛味是时量。一切苦涩物非食,作终身药。七日药外,一切可食物,名依时量食。从平旦至正中为时,过此不得食。(二、更量)一切浆甘蔗等,名依更量。日夜各分五时。从平旦受,至二更过,则不得服。如是轮转,乃至五更。此间渍饭为浆,属时量。(三、七日)酥油蜜沙糖等,名依七日量。(四、一期量)甘草等,名依一期量。从受戒后,临一期报终,名一期也。于此时中,无问昼夜,恒得服之。(五、大开量)灰、土、水、屎、尿,此五名依大开量。不须受,随意取服。是世间所弃,非所惜故。四分,须受灰土等。此据有人处,必无人准用。”资持记释云:“涅槃云,有六种味:一、苦,二、酢,三、甘,四、辛,五、咸,六、淡。时量中,初对味别简。六味中,缺咸、淡二味。甘味中,甘草是尽形;蜜等即七日。酸中,果汁是非时。辛味中,姜椒等皆尽形。苦味不入时食,故唯在终身。次对七日总简。以七日体别,同是可食;故除已外,一切名时。从下,显示时义。若论时及尽形,皆通六味;但时药微通辛苦;尽形少于甘肥。非时多是甘酸。七日唯局甘味。如是求之。……渍饭浆,即今之浆水也。”(事钞记卷三三·一四·四)