戒本疏·十三僧残法:“彼见我过,谏令不起;我见彼过,劝令不作。彼我迭为,故曰展转相谏也。此谓未起之非。”(戒疏记卷一○·一二·一二)
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【有爱味无爱味法】 p0554 瑜伽一百卷十七页云:内门自体,爱染随故;名有爱味。与此相违。名无爱味。...禅家请点茶之柬状。据敕修百丈清规卷五方丈特为新挂搭条载,堂头和尚请新挂搭众僧点茶之时,库司之客头行者依戒单之...(666~760)唐代禅僧。江西人,俗姓张。又号行滔。从六祖慧能出家,不离左右。慧能示寂后,纳衣守塔。据景德传灯录...亦名:泥洹、寂灭、泥曰 子题:有余依涅槃、无余依涅槃、大涅槃、扶律谈常 行宗记·释教兴所由:“泥洹即涅槃,梵言...子题:随顺佛语名供养佛 资持记释云:“涅槃云, 随顺佛语 , 名供养佛 。”(事钞记卷二一·二九·一三)...(术语)初地之菩萨证此定,放大法之慧光,是故名法光定。唯识枢要上本曰:无著菩萨亦登初地,证法光定,得大神通。...(书名)具名天台智者大师禅门口决。一卷,说数息观之法。...(饮食)混种种之香而炼成之药。最胜王经七曰:洗浴之法,当取香药三十二味。...子题:上界业、戒取见、见取、烦恼、欲界下业、戒取结 行事钞·沙弥别行篇:“出家行凡福行。谓有比丘,出家已后,...【故思所造业】 指故意所作之身语业,与‘不故思业’对称。又作故作业、故思造业。全称故思所造业。略称作业。意即...(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...
僧众这么多,当然龙蛇混杂,有圣僧也有凡僧,有持戒清净的,也有毁戒不净的。我们僧团,僧众们学习的程度也有所不同...
【须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。印光大师】 这里谈谈敦伦尽分的问题。尽分就是每...我在前面的博文 南无阿弥陀佛是什么意思 中提到: 南无阿弥陀佛可以简单解释为:向阿弥陀佛致敬!除了这种狭义的解...
问: 有位法师说,诵《阿弥陀经》后不能念《往生咒》,说此诵法是杂修。请师父开示,是否是杂修?我们是修净土法门...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极乐世界,为什么要让我们知道有阿...
观梦自在,你相信梦吗?你会按照梦中的意境真实去做吗? 一九三一年,对于一个十六岁的孩子来说,真是不可思议的一...
参禅人,只顾真参,只忙努力工夫,打失时,用头触柱,或用头碰地,眼泪挂脸上不止,才有参禅面目。若不在本参上忙工...
今天跟大家分享佛法的另一个重要原理,依报随着正报转。什么是依报呢?就是需要依靠另一个东西而存在的事物;什么是...
展转相谏
【南山律学词典】
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(一)指佛陀一代之教化或一时之教化。观经妙宗钞有“一时一化”之语。 (二)同一化益之意。法华文句记卷七中(大三四...
有爱味无爱味法
茶状
令韬
涅槃
贩卖作福无功
法光定
禅门口决
香药
出家行凡福行
故思所造业
梵
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

切莫随便呵毁僧伽

敦伦尽分的人生
为什么要念「南无阿弥陀佛」

往生咒也是弥陀名号内在功德的展示

为了这一大事因缘——往生西方

因梦出家--梦参长老的传奇故事

逞强好胜,终非道人资格


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师