戒本疏·三十舍堕法:“僧尼不同者。(一、总示同异)三十戒中,有十八戒僧尼同犯;至尼律中单列戒本。有十二戒三种不同。(二、别显不同)(一、有无不同)初有无不同。如过前用雨衣、兰若六夜,二戒僧有;尼所以无者。浴衣常用,尼为佛开,既无时限,非制所及。尼是女弱,兰若不行,故无离犯。(二、犯同缘异)二有一戒,犯同缘异。长钵僧尼同堕,名曰犯同;僧限十日,尼制一夜,名为缘异。……三、轻重不同。谓五敷、取尼衣、浣故、担、擗,尼吉僧提故也。所以不同,至文更叙。”(戒疏记卷一○·四九·一七)
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(界名)又曰孤地狱。非如八寒八热地狱之有定处,各人别业所感,独在虚空或山野等之地狱也。俱舍颂疏十曰:如上所论...大乘佛教 在部派佛教流行时期,大乘的思想在南印度已开始产生和传播。当时在家佛教徒中流行着对安置佛陀舍利的佛...五智者,大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。 一、大圆镜智 第八阿赖耶识,在于因位,含藏...梵名 Agni。位于新疆之古国名。又作[亻*乌]夷国、乌耆国。以南疆东北部之喀喇沙尔(Karashar)为中心。其东为高昌,...【种子过患】 p1260 瑜伽一卷十八页云:云何种子过患?谓父出不净,非母;或母非父;或俱不出。或父精朽烂,或母,...(人名)Devakṣema,罗汉名。译曰贤寂,天寂。识身足论之作者。西域记五曰:城南道左有大伽蓝,昔提婆设摩阿罗汉,...(寺名)Piṭṭaka,又作鞞铎佉。伽蓝名。译曰嚼杨枝。西域记一曰:象坚窣堵波北山岩下有一龙泉,是如来受神饭已,...(书名)一卷,清世宗御笔恭绘古德道像三十二尊又取其本传提纲摘要作为小传每传又作一赞刻石大内,以备摹拓流布。未...(杂语)Uttama,译曰明。金光经之明。见金光明经玄义(郁多摩译曰最胜,非明之梵语,古来谓为金光明之明者,非也)...【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019 瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,...亦名:不揲坐具作新戒缘起、不贴坐具戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫、,遣人请食。[诸佛]常法,请后遍...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
为什么要以财物济施贫穷呢?就是说,人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心;第二个,你得有福德。 比如...1.贪欲盖: 指贪爱五欲妙境,能使众生心性迷惑,令善法永不生起。 2.嗔恚盖: 指嗔恚能令人于违情的境上生起怨恨,...
再看欻然,就是起火的助缘。当我们人寿越来越少,进入五浊恶世的时候,虽然我们五蕴含藏了烦恼业力,但是总有人去把...
很多在问,读诵楞严咒会不会往生极乐世界。 答案是:能往生极乐世界,而且能十方佛清净庄严国土。 下面是念诵楞严咒...
不一定用很多佛教本身的名词,我们用通俗的话来说,首先要注意你的注意力是往外跑还是往内收,注意力是我们本自具足...
你要记住师父这句话:整天想要报复别人,你就先倒了,你的心已经感染毒素了,人家还没倒,你就先倒了,为什么?你中...问: 人此生都有自己在这世间的功课和使命,怎样知道自己的功课和使命是什么?何时能完成这个功课和使命,成就出家...
众生浊,三缘和合(父缘、母缘、自己的业缘)为体,色心陋劣为相。大家都是因为父、母、自己的业缘结合在一起,所以...
舍堕僧尼不同
【南山律学词典】
| 上篇:捉宝戒开缘 | 下篇:舍堕持犯方轨 |
梵语 a?aiksa。为“有学”之对称。虽已知佛教之真理,但未断迷惑,尚有所学者,称为有学。相对于此,无学指已达佛教...
孤独地狱
大乘佛教(Mahayana Byddhism)
五智
乌夷国
种子过患
提婆设摩
毗铎佉
三十二祖传
郁多摩
一剎那业有现受生受后受差别
不揲坐具戒缘起
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

三种布施为修道积攒福德资粮
五盖

攀缘心是怎么生起的

读诵楞严咒会不会往生极乐世界

不是境缘困住了你,而是心被迷了

世间人很喜欢看热闹,最爱看你生气
怎样知道自己的功课和使命


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师