行事钞·随戒释相篇:“[与人女粗语戒]七缘成犯:谓人女、人女想、有染心、粗语、粗语想,六、言章了了,七、前人知解。伽论,比丘性好粗语,偷兰。”资持记释云:“由彼惯习,出语成犯,不必具缘故。”(事钞记卷一九·一○·一七)
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因明用语。俱不极成,梵语 ubhayāprasiddha。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第八。乃能别与所别皆共不极成之...(杂名)Vijitavat,日之别名。译曰胜者。见大威德陀罗尼经六。...月天子之辇。据起世经卷十所载,月辇系由青琉璃所成,高十六由旬,广八由旬,月天子及诸天女于辇中,以天种种五欲功...【过患想】 p1222 瑜伽八十六卷五页云:过患想者:复有二行。谓于诸行,思惟无常、及思惟苦。...(杂语)Jvāla,译曰光明。又曰焰光。见大日经疏九。...含注戒本·九十单提法:“不犯者,若与欲,若口噤,若非法羯磨,若为僧、塔、寺、和尚、阇梨、同学作损减,不与欲而...(物名)Varaṭā,Gandholi,蜾裸也。楞严经七曰:蒲卢等异质相成。同长水疏曰:蒲卢蜾裸也,取青虫为子,非己所生...(名数)金刚界五部之陀罗尼也。陀罗尼,译言总持。...指凡夫与小乘之人所起八种颠倒之见解。即:(一)非常计常,(二)非乐计乐,(三)非我计我,(四)不净计净,(五)常计无常...二乘人断了三界的烦恼之后,便入于火光三昧中,烧身灭心,而归于空寂无为的涅槃境界,这也是二乘行者的最终目的。...(术语)又云略戒:诸恶莫作,众(或作诸)善奉行,自净其意,是诸佛教。等之偈颂也。是过去七佛所通说,又为通于一...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...
我们念南无阿弥陀佛,要了解阿弥陀佛跟我们这些众生是什么样的关系?如果这个不能了解的话,就觉得念这句佛号是非常...清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意...
阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、饮食、众妙华香、庄严之具,犹第...
一问: 兵荒马乱的时候,幸亏老天的保佑,我们侥幸逃过了一劫,保全了生命,假若当时,盗贼在后面追杀,一步步迫近...
从前有一个生意人,借给人家半个铜钱,那个人好久都没有偿还,于是他就到借钱人那里去讨账。 去讨账的路上有一条大...
若先受尽不善业果而修善者,与上相违,当知如是补特伽罗,从暗趣明。此中差别者,将命终时,犹如梦中,见无量种非变...
居士到寺院是为了学习佛法而来,为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念,因为我们一般人平常生活在世俗生活当中...中国文化最高的就是《易经》。《易经》的根本思想,它提出一个重要的论点说:「祸福相依」,就是人生有它福乐的一面...
比丘性好粗语偷兰
【南山律学词典】
| 上篇:比丘得舆父母尸 | 下篇:比丘恒一处止有五非法 |
【世间相违】 p0510 因明入正理论云:世间相违者:如说怀兔非月。有故。又如说言:人顶骨净。众生分故。犹如螺贝。...
俱不极成过
毗指多婆多
月辇
过患想
入嚩罗
不与欲戒开缘
蒲卢
五部总持
凡小八倒
灰身灭智
通戒
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【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
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阿弥陀佛与我们众生的关系
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