行事钞·诸杂要行篇:“智论,菩萨昼三夜三,常行三事。一者清旦,偏袒右肩,合掌礼十方诸佛,言我某甲,三世三业罪,愿令除灭,更不复作;二者,十方三世诸佛功德,愿随喜劝助;三者,劝请十方诸佛,初转法轮,及久住于世。行此三行,功德无量。”(事钞记卷四○·二四·一○)
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(术语)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞耻自己罪过之精神作用也。...印度之贵族制度溯自西元前一千年顷,印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移,直至朱木那河、恒河中间,占据土地最肥沃之中...(杂语)如兽入牢,鸟入笼也。法苑珠林二十曰:牢笼真俗,囊括古今。...亦名:集僧通局篇 资持记释云:“释集僧篇。案下分题。集僧即目能集,谓作相轨度;通局即召所集,谓约界用人。是则...梵语陀罗尼,华译为咒,即佛菩萨从禅定中所发出来的秘密语。...【随信行补特伽罗】 p1370 瑜伽二十六卷四页云:云何随信行补特伽罗?谓有补特伽罗,从他求请教授教诫;由此力故,...《七系付法传》,又名《宝源录》,是明末西藏的佛教学者多罗那他(1575~1633)就他所得的印度佛教密宗主要各系传承编...【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396 摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声...凡四卷。又作正宗赞。宋代希叟绍昙撰,理宗宝祐二年(1254)刊行。收于卍续藏第一三五册。收录达磨祖师至雪峰大师及...【彼所受识】 p0800 无性释四卷一页云:彼所受识者:如后当说是色等六外界。...华严宗于所判之五教各别立有佛身,称为五教佛身。五教指小乘教、始教、终教、顿教、圆教。(一)小乘教立生身、化身二...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。 走到半路,老六碰到饿得只剩...
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必...
原文: 世之学佛者,率以开悟为志事。不知悟而未证,尚不济事。即证初二三果之人,亦难免来生因福造业,或致堕落恶...妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云:详夫一心平等,体性无亏。虽缠绵于业识之中,靡不有出尘之志。方欲究道,魔境先彰...
我们往往搞错了,以为所谓修行就是说我每天抽一个小时来做早课,或者做晚课就行了,其他时间不是修行的时间。其实你...明代阙名彩画《白衣观音图》 观音,原译观世音,梵文为阿婆卢吉俱合婆罗,译为光世音、观自在、观世自在。唐朝因避...
《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法,属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教四部《阿含》之一,南朝宋时,由...
既无中间,不成内外,彼诸闻性,毕竟虚妄。 我们前面讲过很多次了,鼻也不能生,香也不能生,那么鼻跟香合起来当然...
菩萨昼夜六时常行三事
【南山律学词典】
| 上篇:菩萨戒渐顿 | 下篇:菩萨护律仪同声闻 |
指利今、利后。华严经疏卷一谓:(一)佛陀在世时,当机之众,闻法悟道,获得大利益,此称利今。(二)佛陀示寂之后,一...
惭
贵族
牢笼
行事钞集僧通局篇第二
咒
随信行补特伽罗
七系付法传
声闻现观与菩萨现观有十一种差别
五家正宗赞
彼所受识
五教佛身
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

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