行事钞·二衣总别篇:“决正二部律论,着大衣者,入村,见师僧上座别人,不得礼。由敬处尊,当自陈意。”资持记释云:“不礼皆据对别,不约对僧。注出所以。敬处尊者,即指大衣。恐彼不知,故须陈意,应云:‘某甲身着大衣,不得设礼。’”(事钞记卷三○·四一·二○)
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禅那之法门。指禅宗,或指禅之宗旨。佛于灵山会上拈花示众,百万人天不解其意,唯独摩诃迦叶破颜微笑而领悟佛旨,佛...【所知障体有覆无覆】 p0744 佛地经论七卷五页云:若法执等所知障体,亦在无覆无记心中。二乘无学,亦现行故。...标示地、水、火、风、空五轮之塔。又作五轮、五轮率都婆、五轮塔婆、五解脱轮、法界塔。密教解说地轮、水轮、火轮、...【执受】 p1031 显扬十九卷十一页云:问:云何执受?答:谓由随一若清净相,或光明相,起执取相。 二解 雑集论五卷...(菩萨)具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母,略云佛眼部母,又云佛眼佛母,更略云佛眼尊,又云佛母身、佛母尊。密教所...手指所结之印契。印,梵语 mudrā,巴利语 muddā,音译母陀罗,乃记号之意;又作印契、印相、密印等,为教义规范之...(术语)过现未三住劫,各有一千佛出世。贤劫千佛者,佛祖统纪三十勘考诸经论,依其所记,则住劫有二十增减,其前八...修习佛道之时日尚浅,称为初修业;此等初回心忏悔,勤习佛法之修行者,即称始行人。至于进入佛道日久所积累之修行,...【伽陀】 此云孤起。妙玄云:不重颂,名孤起。亦曰讽颂。西域记云:旧曰偈,梵本略也。或曰偈他,梵音讹也。今...亦名:式叉摩那法衣 羯磨疏·衣药受净篇:“式叉一众,虽预学法,至于衣服,人加五条,以为入众也;又加一缦以常服...Songgaosengzhuan 亦称《大宋高僧传》,简称《宋传》。北宋赞宁撰。30卷。太平兴国七年(982),作者奉敕与弟子...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
现前见佛,就是你当生能见佛。这就是你信心恳切,用功得力,勇猛精进,得念佛三昧,那你现前就能见佛,在定中见佛,...
居家八法出自《杂阿含卷四九一经》,是佛陀教导在家人过好生活,以获得现实、未来利益和安乐的八种方法。此经是佛陀...问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示? 衍...佛法宽广,济度无涯;至心求道,无不获果,乃至戏笑,福不唐捐。 如果我们想要证得须陀洹果,必须将三界中的见惑断...
清明 生命之思...
为什么说要往生净土呢? 前面我们只讲到念佛能够破除障碍、消业障,并没有强调往生净土的思考。但是大势至菩萨,他...美国学者房龙,专门写过一本《宽容》。但是不宽容的人,不大可能读了几篇文章之后,就变得宽容起来。一个人能够原谅...
观世音菩萨的形象在唐朝之前,甚至在唐朝的时候,观世音菩萨像有些像有胡须,那就是男性的形象;还有一些像就是一个...
着大衣有缘不礼
【南山律学词典】
| 上篇:华缨不得散佛僧身及饮食上 | 下篇:着履入俗 |
(仪式)寺为三宝之住所,死骸葬此亦无咎。行事钞下曰:高僧传多有寺中葬者,经律中亦有之。僧祇持律法师,营事比丘...
禅法
所知障体有覆无覆
五轮塔
执受
佛眼尊
手印
贤劫千佛
始行人
伽陀
式叉摩那四衣
宋高僧传
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

现前当来,必定见佛

佛陀开示居家八法
生活忙碌的在家人应如何学佛
老比丘证四果

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