含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群着革屣入佛塔中。有惭比丘以过白佛,因诃制戒。”(含注戒本卷下·一三·五)
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【波罗颇迦罗】 唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精...【见苦所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷七页云:见苦所断烦恼部云何?谓有烦恼部,随信随法行苦现观边忍所断。...【静虑定与无色定差别】 p1379 瑜伽三十三卷十四页云:复次此中入静虑定时,其身相状,如处室中。入无色定时,其身...(人名)宋京师杯度,不知姓名。常乘木杯度水。因以为名。初见在冀州,不修细行,神力卓越,世无测其由来。见梁高僧...【升进】 p0831 瑜伽八十一卷七页云:与二种退堕相违,随其所应,名为升进。...(植物)极乐净土七宝之树林也。无量寿经上曰:七宝诸树周满世界。又观经宝树观所说是也。【又】(寺名)禅宗六祖慧...(经名)一卷,赵宋法天译。赞过去七佛及弥勒并有回向结赞,皆梵语也。...指日本掌管佛寺神社之庶务及听讼等事之职称。此职司始自镰仓时代,至江户时代,与町奉行、勘定奉行同称三奉行,掌管...乃慈氏菩萨仪轨(善无畏译)卷上所揭示者,即:(一)真如性一体之义,所谓无生无灭,无来无去,非一非异,离言离相,...(术语)坐禅时忘失自家现前之世界也。...(术语)菩萨有大小。初心之菩萨为小。深行之菩萨为大。无量寿经下曰:彼有七百九十亿大菩萨众,诸小菩萨。...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
佛陀在舍卫国的祇树给孤独园弘法度众时,有一天为比丘们开示:过去,帝释天王释提桓因,告知居住在三十三天的天界子...过去,佛陀曾在毗舍离国弥猴池侧的重阁讲堂弘法。一天,有位比丘前来谒见佛陀,至诚顶礼后请示:世尊!帝释天王以何...
一切境界都是幻境,由于轻昏觉照不明,出现种种虚幻现象,只要当下一照,幻境即消。惟消后断相续心,急提佛号或话头...
释迦牟尼佛在罗阅祇竹林精舍弘化时,当时有无数已证得道果的弟子为常随众。国内有一位婆罗门,贫穷困乏,无钱又无食...一,恻隐之心,是道德的底线,人性的天良 最近,反对虐待动物的声音,一浪高过一浪。人们不禁要问:为什么呀? 这就...问: 作为佛弟子是否可以卜事呢? 隆宣法师答: 阿弥陀佛!作为佛弟子,不得卜问,请祟,符咒,厌怪,祠祀,解奏,...
过去佛在王舍城的迦兰陀竹园时,一日,舍利弗尊者告诸比丘:凡是在寂静处修行的比丘,不论是在空地、林中或树下,都...
识得业力,不随业转 (因某寺院失火之因由,师父和大家谈到业力) 在这个世界上啊,不论在家还是我们出家人,每个人...
着革屣入佛塔中戒缘起
【南山律学词典】
| 上篇:着衣不齐整 | 下篇:着革屣入佛塔中戒开缘 |
谓布施、戒行、忍辱、精进、禅定、般若等六波罗蜜。六波罗蜜为证明菩萨之印契,故称六种印。[菩萨善戒经卷一] p1...
波罗颇迦罗
见苦所断烦恼部
静虑定与无色定差别
杯度
升进
宝林
七佛赞呗伽陀
寺社奉行
真言八种义
座忘
大菩萨
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

忆念三宝远离怖愄
帝释天王名字的因缘

持咒不可作降魔想,起嗔恨心,魔是妄想

受持八关斋戒,转现世贫穷
我们为什么不能虐待动物
作为佛弟子是否可以「卜事」

随顺远离之道


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师