亦名：覆他粗罪有难开覆
资持记释云：“僧祇初简对露。若下，次明难开。护根谓意根也。”（事钞记卷二四·五○·一一）
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
（术语）Bhikṣuṇi，女子出家受具足戒者之通称。新云苾刍尼。梵语尼者，显女性之声也。因之比丘为男僧，比丘尼为女...意为不论佛陀出现世间与否，诸法之性相常住，无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一（大一二·四九二上）：“尔...（术语）十波罗密之第八。菩萨以上求菩提下化众生之誓愿，为到彼岸之大行者。见三藏法数三十八。...凡十卷。明代成时编。又称灵峰宗论、灵峰蕅益大师宗论、蕅益宗论。此论系编集蕅益一生之宗论，凡愿文、法语、答问、...（术语）定之名也。智度论四十七曰：得此三昧者，一切诸功德善法中，安立牢固，如须弥山。...【如来心生起相】 p0579 瑜伽七十八卷二十五页云：尔时曼殊室利菩萨复白佛言：世尊！云何应知诸如来心生起之相...（名数）五趣之业与不定业也。一地狱业，为十恶业之上品者。二畜生业，为十恶业之中品者。三饿鬼业，为十恶业之下品...(一)一生者，谓等觉菩萨无明之惑未尽，尚有一番变易生死，过此一生，即登妙觉果佛之位，所以等觉菩萨称为一生补处。...退无学果为有学果之谓。通于九无学中之前五法，即退法、思法、护法、安住法、堪达法。成唯识论卷三举出使阿罗汉退果...亦名：与未受具者宿过限戒犯缘 戒本疏·九十单提法：“五缘成犯：一、是未受具人男女。昔云男犯非女犯，以制随宿罪...又作坐忘。坐禅时忘却自家现前之世界。道家自古亦有坐忘之说，指静坐而达于忘我之境，与佛家因坐禅而境物人我皆忘之...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻： 一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...
空观智慧的修行就是你的心经常去想一件事情，就是你本来什么都没有，你要经常去想这道理。我们不要太注重这个人生的...问： 为什么每月初一、十五要敬香，礼佛？有什么渊源吗？请赐教。 正如法师答： 可以日日敬香一支，如果嫌多嫌麻烦...问： 我的母亲接触佛法后，大事小事忙不停，把自己搞得像个苦行僧一样，严重影响了个人的健康。母亲一直比较强势，...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 ...其实，在父母眼里，子女就算到了六十岁，仍是一个孩子。孩子说服父母是一件很困难的事。但是我建议想学佛但是父母又...问： 师父，修行是注重形式重要，还是不注重形式重要呢？ 慧广法师答： 首先要告诉你，两者对修行都重要。但更加重...临终欲不昏沉，必须平常有真行持。平常泛泛悠悠，临终何能清白。朱荣鑫事，若非虚说，决定可以往生。一因其宿有善根...
很多时候，我们去造这个杀业，也有好多的差别相。有的人是发乎于这个嗔恨，因为过去的宿债，到了一起了，仇人相见分...
覆藏比丘罪有难开覆
【南山律学词典】
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（杂语）猊者狻猊，即狮子之属。狮子座为佛菩萨等所坐之座床，后世转于尊称一宗硕德用之，今于各宗管长之尊称用之，...
比丘尼
有佛无佛性相常住
愿波罗蜜
蕅益大师宗论
安立三昧
如来心生起相
六业
一生
退果
共未受具人宿过限戒犯缘
座忘
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
空观是空掉妄想，不是空掉外境
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这样的学佛思路对不对，能真的幸福吗？
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父母不赞成学佛怎么办
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印光大师：往生助念利益甚大
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
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大安法师
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弘一大师
省庵大师