行事钞·导俗化方篇:“三千威仪,上高座读经,先礼佛,次礼经法及上座;后在座正坐,向上座坐,楗椎声绝;先赞偈呗;如法而说;若不如法问,不如法听,便止。”资持记释云:“六法:初礼三宝。二、升高座。三、打磬静众。今多打木。四、赞呗。文是自作,今并他作,声绝秉炉说偈祈请等。五、正说。六、观机进止,问听如法,乐闻应说。文中不明下座,今加续之。七、说竟回向。八、复作赞呗。九、下座礼辞。僧传云,周僧妙,每讲下座,必合掌忏侮云,佛意难知,岂凡夫所测;今所说者,传受先师,未敢专辄;乞大众,于斯法义,若是若非,布施欢喜。最初,鸣钟集众,总为十法。今时讲导,宜依此式。”(事钞记卷三九·四·一)
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
(术语)于十劫之昔成正觉之弥陀也。对于久远之弥陀而言,阿弥陀经曰:阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。...【饶益行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第二位。此位菩萨,修持戒行,不染五欲,并令一切众生亦能持戒,称饶益行。...【知而故问】 p0819 瑜伽九十一卷一页云:有二因缘,佛于弟子,知而故问。谓观弟子,虽欲请问;而无无畏。或于...(杂语)译曰斤,量目也。菩提资粮论一曰:譬如量物有钵罗萨他,有阿宅迦。经注曰:如此间合升斗斛之类。梵语杂名曰...指漏尽通。于六神通中,前五通为有漏通,第六漏尽通则为无漏通。前五通于有漏道可得,漏尽通则非无漏道不能得,故称...(书名)十卷,唐义净译。尼陀那者,十二部中之因缘经,于前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经,于后五卷说之。...(行事)称为法华讲。无量义经一卷,法华经八卷,普贤观经一卷,合为十卷。朝夕二座讲五日者。...虚妄的分别。凡夫不知真如平等之理,于是分别一切事物,因而生起善恶美丑等等差别的妄见。...亦名:别行法 子题:白事法、受法法、报恩法、法事会坐 行事钞·师资相摄篇:“明别行法三种:一、 白事 离过者。律...又作神变月、神足月、三长斋月。每年正月、五月、九月等三月为持斋行善之月,故称三长斋月。据释门正统卷四载,于此...【不增减真如】 p0331 成唯识论十卷二页云:八、不增减真如。谓此真如、离增减执。不随净染有增减故。卽此亦名相土...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...问: 在家居士,可以经常替亡者助念吗? 大安法师答: 作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,...希腊哲学家季诺,经常在雅典的市场里讲授他的哲学。开始时有点玩票性质,因为他有一艘货船,货船的收入使他衣食无忧...
第一个,见山是山,见水是水。 一般对初学者,我们比较不谈空性的道理。先讲有,先讲随缘的有相,有相行:思惟业果...人人都爱面子,尤其是中国人,为了面子才去读书上进;为了面子才买下豪华住宅;为了面子才乘坐进口汽车;为面子才培...
般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也...
在今后的生活中,尤其是在情绪波动等时候,都可以用以十年之后的眼光看自己,或者用100年后人们的眼光看自己等的方...一、佛教对人类意识的分析 佛教把意识分为心、意、识,三个彼此相关的名词。 心,有真、妄。妄心是指烦恼,真心是讲...
名观世音者,以菩萨因中由观闻性而证圆通,果上由观众生称名之音声而施救护,故名为观世音也。 普门者,以菩萨道大...
说法登座仪式
【南山律学词典】
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(人名)Śuddhodana,旧作输头檀。净饭王之梵名也。玄应音义四曰:输头檀王,正言首图驮那王,此译曰净饭,或言白...
十劫弥陀
饶益行
知而故问
钵罗萨他
无漏通
根本说一切有部尼陀那目得迦
五日十座
妄分别
依止三种别行法
神通月
不增减真如
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
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