即证悟诸法实相之智。大智度论卷六(大二五·一○七中):“此诸法相即是诸法实相,无所挂碍。以是方便教诸弟子,入一相智。” p58
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云何净解脱身作证具足住?谓于内净不净诸色,已得展转相待想展转相入想展转一味想故,于彼已得具足中若定若慧,余如...【住劫】 p0659 俱舍论十二卷五页云:此后复有二十中劫,名成已住。次第而起。谓从风起,造器世间,乃至后时,...大乘显诸法之空性有十种的譬喻。智度论说:经解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影...(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓刘。幼年出家,就六祖慧能学法,性贞谅。与南岳怀让并称二大弟子...(譬喻)顶上之磐石,当速去之,以譬生死之危急也。心地观经五曰:精勤修习,未尝暂舍,如去顶石,如救头然。...依大乘方等之文所设立之戒坛。即不拘根缺缘差,亦不细拘禁忌,凡发大心之人皆能得戒,摄人最为周遍广大,故称方等戒...(术语)谓佛学也。宋书新经胜鬘经。尤见重内学。严维诗曰:内学似支郎。...(术语)无差别平等之义也。无缘者,谓不分别彼此之境也(境为所缘,心为能缘)。法界者,谓法之有限也。普及分别彼...(名数)天台智者,于外道立三种。一佛法外外道,如九十六种之外道,佛法外之外道也。二附佛法外道,如小乘之犊子部...为三十种外道之一。凡主张一切法,乃至四大、草木等皆有寿命者,称为寿者外道。[大日经卷一住心品](参阅“三十种...谓昧于教理之禅。又作暗证禅、盲禅。嘲讽禅僧唯耽于观道,不知教相文理之语。 p5473...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报...有一次,有人问隆波田禅师,怎么解释苦。隆波田禅师拿了一个东西放到手中,紧握拳头,接着,翻手,手心向下,然后松...
释迦牟尼佛(前565前486)发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛,他向世人揭示出这一人生规...
我讲一个净土宗的公案,诸位体会一下,在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士: 这个吴毛居士是当时吴氏家族的仆人,那...
问: 长老慈悲!请开示我们修观的实际方法,也就是说,我们修观我们知道观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,...佛法修行有动有静,动静皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全没有杂念是不可能的事,但有了杂念可以调伏,不...
随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦贪分也。 其中耽着法财就是舍不得把法...
六种根本烦恼 这烦恼有多少种呢?可就多啦,略略地我就说个名词吧,大家不用细讲就可以知道,也就能躲避呀,所以这...
一相智
【佛光大辞典】
| 上篇:一相法门 | 下篇:一相无相 |
亦名:别乞 行事钞·随戒释相篇:“善见,别乞四句:或四人一时乞,或别别乞各不相知,而同一主一时往受食者,犯。...
净解脱身作证具足住
住劫
般若经十喻
行思
顶石
方等戒坛
内学
无缘法界
三种外道
寿者外道
暗禅
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

做一滴滴好事,不要认为没有人知道
苦从何来

呜呼!苦海无边,回头是岸

改变你的思想,使令业果不成

修四念处观就是禅
上班族修行受用的方法

悭者,耽着法财不能惠舍


玄奘大师
大安法师
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