指能接受一乘法之根机者。华严、天台、净土皆说一乘法,故能受持此等诸法之根机者,即称一乘机。 p62
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(一)梵语 iti-vrttaka, ity-uktaka,巴利语 itivuttaka。音译伊帝曰多伽、伊帝目多伽、伊帝越多伽、一目多迦、一筑...(杂名)星宿名。译曰轸宿。见翻梵语九。梵语Pūrvā Āsādhāh。...【蕴处界广略三法】 p1454 大毗婆沙论七十一卷四页云:问:佛为何等所化有情,说蕴处界广略三法?答:佛随所化所愚...【非果法】 p0712 品类足论六卷十二页云:非果法云何?谓虚空,非择灭。...(名数)众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者,求得诸乐也。命求者,欲得长乐而求长命也。...梵名 Prāsādika-sūtra。又作婆罗娑提伽、波罗娑提伽修妒路。意译清净经。据十诵律卷二十四载,若有多识多知之式...位于广州市。建于南北朝时代,初名宝庄严寺,后改名长寿寺,又改为净慧寺。北宋哲宗元符二年(1099)苏东坡路过该寺...(杂语)公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠,徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰:圆悟克勤禅师,僧问如何是...【蕴不摄无为】 p1453 集论一卷十二页云:何等法界,蕴不摄耶?谓法界中诸无为法。 二解 俱舍论一卷十七页云:何故...(人名)指六祖慧能未出家,在黄梅腰石舂米时也。德异坛经序曰:惟负舂居士一偈,传衣为六代祖。...吾人的心性即法身,为在缠如来,所以叫做心法身。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
在此之前,我一直以为学佛或信仰佛教,就意味着要放下对世间一切名利和物质财富的追求,这样才能六根清净地去修行。...作者:善心莲花 我个人的经验:我吃素,不吃蛋,很少吃奶类。希望大家吃素都能善缘具足。 我才吃素的时候多是吃青菜...
001、阿若憍陈如尊者 阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。《...富贵是人人所希望求到的,贫穷是人人所厌恶的,假若贫穷可以卖得掉,按照道理说,凡是贫穷的人,哪一个不愿意把贫穷...
《楞严经》说:理则顿悟,乘悟并销; 事非顿除,因次第尽。理者是理性,即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即是...问: 什么叫如来? 慧律法师答: 如来就是佛,佛就是如来,成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如,万法不可得,...
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!如我等辈所修功业,久成...修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到...
一乘机
【佛光大辞典】
| 上篇:一乘满教 | 下篇:一乘显性教 |
即天台宗论观心之境,于圆顿止观十境中之第一种阴入界境,拣五阴、十二入、十八界等三科之境而指示观境。其拣境之次...
本事
阿萨多
蕴处界广略三法
非果法
二求
波罗娑提伽
六榕寺
圆悟祸门
蕴不摄无为
负舂居士
心法身
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

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五百罗汉介绍
把贫穷卖掉

既然理即是佛,我们与佛又有何区别
什么叫如来


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
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