体得“生死即涅槃”后，能融和此两者而无碍之悟道。［往生论注卷下） p70
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四种恩惠之意。(一)指母恩、父恩、如来恩、说法法师恩。据正法念处经卷六十一之说，父母有生身、长养之恩，故其恩难...【八众】 p0067 瑜伽三卷十六页云：众会事者：所谓八众。一、剎帝利众。二、婆罗门众。三、长者众。四、沙门众。五...【依他起自性真实相】 p0771 辩中边论中卷二页云：于诸所取能取法中、所有增益及损减见、若知此故，彼便不转；...【识所依差别】 p1436 瑜伽五十四卷一页云：云何所依差别？谓六所依，诸识随转。谓依眼等六处，六识身转。如世间火...【梵行】 p1032 瑜伽八十三卷三页云：言梵行者：谓八圣支道。及与远离非正梵行习淫欲法。 二解 瑜伽八十三卷三页云...（印相）大日经四曰：以定慧手合，散舒五轮，犹如铃铎。以虚空地轮，和合相持作莲华形，是观自在印。...（术语）观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照，谓之观。入于此观，谓之入观。多以为与入定同...伽耶，梵名 Gayā。古代中印度摩竭陀国之都城。即今孟加拉巴特那市（Patna）西南九十六公里处之伽耶市，临恒河支流...【味境】 又作味处，五境之一。是舌根所对之境，为舌识所缘的对象。《百法纂释》曰：‘味尘者，亦四大之所造，乃舌...梵名 Ke?akambala。又作系奓钦婆罗。意译为发衣。十外道之第五。据四分疏饰宗记卷七末记载，此外道身著「发衣”，故...（名数）又曰五种坛法。言五种之修法也：一息灾法，二增益法，三降伏法，四爱敬法，五钩召法。出补陀落会轨。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言：「世尊！今此众中，颇有菩萨摩诃萨，得是三昧，亦得...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...
极乐世界的无量众宝它是有加持力的。什么叫做加持力呢？你看，极乐世界的宝啊，它第一个，它能够止贪嗔痴。为什么说...
修止观者，质言之，即调五事也。 一、调食 食之时义大矣！昔有一人遇佛，问曰：世皆称佛一切智人，佛尝说法明何义耶...
一些禅修多年并有所体验的人，可能会认为自己已经证得清净的智慧，不再有对自我的执着，并进入了涅槃境。事实上，凡...
一是去医院看看，知道健康的重要性。 看看哪些受病痛折磨的患者，方知人生在世，健康才是第一位重要的，失去了健康...
在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间是建立在我们的念头当中的。有一...
将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂的说了这么多，都是在说明炼心。 炼心应...菩提心是阿耨多罗三藐三菩提心的简称。菩提二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为觉，即是成佛的意思，菩提心即是...楞严咒是所有咒的咒王，作为咒中之王的楞严咒，修学诵持之后，无量功德。楞严咒译做一切事究竟坚固。能得到一切美好...
一无碍道
【佛光大辞典】
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《释迦谱》，五卷，释僧祐于齐代编撰，为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三...
四恩
八众
依他起自性真实相
识所依差别
梵行
观音印
入观
伽耶城
味境
翅舍钦婆罗
五部尊法
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
极乐世界的无量众宝是有加持力的
修止观者应调五事
关于开悟的三种错误观念
人生必看的「四个地方」
人生的老苦与病苦
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师