指天亲之净土论。又作往生论。因恐与迦才之净土论名称相混,特称为一论。净土宗所依之经论素称三经一论。 p79
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四(大五一·三一四下):“问:‘如何是和尚家风?’...【心所有法】 p0351 显扬一卷三页云:心所有法者:谓若法、从阿赖耶识种子所生,依心所起,与心俱转相应。彼复云何...二缚之一。缚,为烦恼之异名,以其能系缚人,令人不得自在之故。(一)为“相应缚”之对称。诸烦恼系缚心、心所法,及...(人名)Āmrā,巴Ambā,又作庵罗女,庵树女。皆为庵婆罗树女之略。...(术语)本为因之义,元于因地立此愿,今日得其果,故对于果而曰本愿。又本为根之义,根本之誓愿也。菩萨之心广大,...【七种贤圣】 p0057 显扬三卷十页云:论曰:补特伽罗,当知多种。今最初释七种贤圣。谓随信行等七。广说如经。...(山名)在浙江杭州西。本名武林山,亦名灵苑,又名仙居。寰宇记谓许由,葛洪,皆隐此山之西,有北高峰,为灵隐最高...又作事理二观。自事、理二点而言,可分观法为事观、理观二种。事观,即谓观照森罗差别之事;理观,即谓观照无生平等...(名数)又天台依智度论二如法相解,如法相说之文而释三身如来。法相二字,即法身如来也,法相者如如之境也,解者如...我国天津一带风俗,为父母者惧其子女多病或夭殇,乃往庙中祷祝,求僧人为其子起一名,称为寄僧名。[中华全国风俗志...指诸佛垂迹之应化身。佛由自己之法身变现许多应化身,以化导众生,其法身为本地,应化身为垂迹,故称为迹佛。 p432...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...
圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖,他三十六岁时主张禅净双修,为一吼堂主人。随着他道业的增进,弘法的深...
有人认为我们处在公关时代,人与人之间的接触时间很短暂,无法再像传统社会一样,有时间慢慢深入认识每个人,所以很...
有师兄问我:如果总想着未来的死亡,是不是与活在当下相违?是不是没有根据地自己吓唬自己?我认真思考过这个问题,...
【十恶】 由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也。 由于身造...修净土法门的,在一心念佛的时候,急遽不得,疑畏不得,放松不得.矜喜不得。这四句包含着八种意义,应分四层来看,...
偷盗的情况,严重的话来生会堕落到地狱、饿鬼、畜生。从三恶道出来会产生两种余报: 第一个,贫穷。就是你很努力地...
我记得忏公师父在私底下对我们弘法的法师开示,他经常讲一个观念。他说一个菩萨行菩萨道,有三个条件很重要:第一个...
一论
【佛光大辞典】
| 上篇:一莲托生 | 下篇:一质不成 |
成具光明定意经云广六度行: 一、广施 旷大曰广,舍财曰施。谓行施者,既怀广大之心,应当知身非常,四大不净...
道吾起拜
心所有法
所缘缚
庵婆女
本愿
七种贤圣
灵隐
事观理观
三如来
寄僧名
迹佛
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

离开一切幻灭就是真实

末法众生修行的三个重大科目

实话实说比吹嘘更容易得到工作机会

观寿命无常是成就净业的根本

佛教十恶与十善
净土法门四忌

努力工作为何就是赚不到钱


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师