以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九九中):“观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。以是因缘,远离众善。”即以四大比喻四蛇之吐毒,此四大交恶,能令众生远离诸善,害其慧命,故大智度论卷二十二(大二五·二二八上):“身中四大各各相害,如人持毒蛇箧,云何智人以为安隐?”[杂阿含经卷四十三、达磨多罗禅经卷上] p79
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)十二因缘之一。在母胎内具足眼等六根而出母胎之位也。处乃十二处之处,为六根六境之通称。根境为生识之依处...(术语)和解曰讲褒。美曰赞故讲赞者和解其义理,褒美其利益也。...指年事较长、法腊最胜之僧侣。与“长老”一语同为比丘之敬称。此外,指学道之年龄最长者,称为腊高;即法腊、戒腊之...(杂语)对于死灵之语。即生者之神识也。【又】蒙古源流一曰:内藏包罗者(内藏对于外象而言,外象定自三坛起手,三...【永断似正法见】 p0495 瑜伽八十八卷二十页云:于六种相,觉悟生时,当知永断似正法见。谓阿罗汉、于依所摄,灭坏...(物名)标结界相之石也。有二种:一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓最外一重,大界外相标,又结...子题:故妄语、默妄吉罗、说戒默妄古谓方便今为根本 含注戒本·戒经序:“如是比丘在众中,乃至三问,忆念有罪不忏...戒禁取,梵语 ?īla-vrata-parāmar?a。全称戒禁等取见。又称戒取见、戒盗见。为五见之一,十随眠之一,四取之一。...地、水、火、风、空、见、识。地水火风是四大,空即虚空的本性,见即眼根的见性,识即八识。因为以上七大周遍于法界...【乐事】 p1307 杂集论八卷十六页云:何故此灭复名乐事?第一义乐事故。出世间乐所依事故,名乐事。...亦名:受斋日当习五念 子题:念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天 资持记·释导俗篇:“斋经,彼云,受斋之日,当习...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
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我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢? 以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去...
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真的有西方极乐世界吗?真的有阿弥陀佛吗?很多人都会有这样的疑问,我曾经也是。但是三年前,外婆现身说法,告诉我...
目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在静坐...
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一箧四蛇
【佛光大辞典】
| 上篇:一磔手半 | 下篇:一坛构 |
(经名)具名金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品,一卷,唐金刚智译。...
六处
讲赞
腊满
生灵
永断似正法见
结界石
说戒默妄定罪重轻
戒禁取见
七大
乐事
斋日当习五念
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