(地名)弥勒成道后说法之僧园名。中有龙华树,故曰华林园。弥勒佛于此园龙华树下成道,且以三会之说法,悉度应度之众生。罗什译弥勒下生经曰:“尔时于华林园,其园纵广一百由旬。大众满中,初会说法,九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法,九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法,九十二亿人得阿罗汉。”
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【不如实发露己过】 p0338 瑜伽七十九卷十一页云:由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所,邪妄显...一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。 一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌...又作真生二门。大乘起信论说明众生之如来藏心时,分为心真如门与心生灭门二门;心真如门系从众生心之本体方面而说明...指涅槃之妙乐。第一义,即究竟、穷极、最高之真理、最高之境地。涅槃为一切烦恼灾患永尽之境地,超脱生死之苦难而住...(杂名)昔拘尸那城诸力士舁佛棺,因而诸山之舆夫谓之力者。...(一)韩国佛教禅门九山之一。位于韩国庆尚南道和全罗北道接壤处之智异山。证觉大师洪陟(洪植)创于新罗兴德王三年(...(术语)对于取果之称。为所生之法种因,谓之取果。正于所生之法与以力使之生,谓之与果。俱舍论六曰:能为彼种故名...浴佛节灌沐佛顶之五色水。即取都梁香为青色水,取郁金香为赤色水,取丘际香为白色水,取附子香为黄色水,取安息香为...谓山川草木等无情(无情识者),亦住于各自之本分,而有说法之义。说法不仅限于有情识之有情,即如无情识之无情亦能...【有色有情】 p0544 瑜伽八十三卷四页云:有色有情者:谓从欲界,乃至第四静虑。...梵名 Buddhavarman。又作佛陀跋摩。意译觉铠。西域人。自幼履操明直,聪悟拔群,博习三藏,尤善阿毗昙毗婆沙论,常...(龙藏本)...普贤行愿品...僧伽吒经...
从此大文第二,便显余义。一、明六天行淫,二、明诸天初生,三、明欲生乐生也。此即第一,明六天行淫。论云:如是所...
【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...
总结三辈往生的因行果报,可归纳如下几项特质: 1、三辈行因: 三辈往生的共同条件,均须发菩提心,一向专念阿弥陀...「我爱」会让自己失去理性,甚至面临没有选择余地的窘境。因此,我们要恢复到理性和感性的平衡点。人最伟大的地方就...
这个感受的障碍,我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候,我们要持午。就是过午以后晚上不能吃任何东西...
当时,寺里放生池因年久渗漏严重,佛源老和尚决定修理加固。安排分管基建的明桂副当家将放生池里所有的鱼、乌龟,全...
二位令亲在堂,宜以净土法门,感应事迹,常时解说,令其发欢喜心,信受奉行。若不以此为孝,则纵能尽世之所谓孝者,...
曾有人远行时,独自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛着死人来到他前面,又有一鬼追来,瞋骂前来的鬼说:这死人是我的,...
华林园
【佛学大辞典】
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(杂语)译曰摧坏。慧琳音义三十六曰:发磔迦,真言中摧坏句。梵Phaṭaka。...
不如实发露己过
四食
起信二门
第一义乐
力者
实相寺
与果
五色水
无情说法
有色有情
浮陀跋摩
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

修行者为什么必须节制淫欲

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佛源老和尚的故事:祈晴法会与遣蚁法会

这世上还有人能吃得消这钵饭吗


广钦老和尚
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