(1032~1098)宋代僧。江西浮梁人,俗姓林。号佛印,故又称佛印了元。字觉老。二岁学论语,长从宝积寺日用出家,受具足戒,遍参诸师。十九岁,入庐山开先寺,列善暹之法席,又参圆通之居讷。长于书法,能诗文,尤善言辩。二十八岁,住江州承天寺,凡历坐道场九所,道化不止。当时名士苏东坡、黄山谷等均与之交善,以章句相酬酢。神宗钦其道风,特赐高丽磨衲、金钵,赠号“佛印禅师”。元符元年正月示寂,世寿六十七,法腊五十二。有语录行世。[续传灯录卷五、佛祖历代通载卷十九、释氏稽古略卷四、禅林僧宝传卷二十九] p163
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)一卷,赵宋施护译。大慧菩萨住于须弥山顶,由童子相菩萨之请,说此咒。...【六种活命】 p0299 瑜伽二卷十九页云:云何六种活命?一、营农。二、商贾。三、牧牛。四、事王。五、习学书算计数...禅宗公案名。依无门关第五则(大四八·二九三下):“香严和尚云:‘如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下...梵名 Buddhasena。又作佛驮先、佛陀斯那。五世纪北印度罽宾国人。乃说一切有部之师,后为禅法之传持者。师行化罽宾...即被心中之妄想、外在之事物所系着,不得自由。北本大般涅盘经卷十七(大一二·四六三中):“系著者名为魔缚,若不...【诸法得舍差别】 p1352 瑜伽一百卷十八页云:又于此中,应知诸法如其所应,若得若舍。谓有一类,由受所受故,或舍...由烦恼心所衍生出来的心理状态。随即衍生、滋生的意思。在大乘百法中说有二十种,这二十种烦恼,随逐于心,随心而起...指无真实心之供养。即以福报为目的,纯为利己之供养。 p5316...指梵天。一字心咒经(大一九·三一六下):“若欲降伏真婆罗门,取好名花及白芥子,一依前法,即得如意。” p4220...(堂塔)Aviddhakarṇa,译曰不穿耳。在中印度波罗奈斯国东,战主国之伽蓝。昔国王为睹货逻国沙门建立。西域记七记...(名数)释迦如来与多宝如来,是多宝塔中之二佛也。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
《佛祖统记》云:毗沙门天王太子哪吒,复告师曰:时当像末,不修禅诵,但起伽蓝,恐非比丘之正业。(卷二八) 哪吒...
念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了...
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业前的意乐很重要,意乐即是动机。有些人造...一种花生于深山幽谷,其态,从容优雅,其味,芳香远播。不管世界如何地沧海桑田,不管风雷雪雨如何地翻覆着自然,只...
只顾自己的利益而不顾别人,这就是自私。 世界上一点都不自私的人大概没有,自私得透顶的人还真不少见。自私是有轻...
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如佛告父王:汝今当念西方极乐世界阿弥陀...
普通人的心态就是人对我好,我则生感激报恩之心;人对我坏,我在心里就生嗔恨报复之念。而学佛人必须要把这个心态转...
昨晚正在给家里的花花草草重新安置一个小家,只听得客厅的大门被嘭嘭嘭敲个不停,还没开门,已然感觉到门外的愤怒。...
了元
【佛光大辞典】
| 上篇:九体阿弥陀 | 下篇:了本生死经 |
指大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。(参阅“善知识”4884) p857...
增慧陀罗尼经
六种活命
香严上树
佛大先
魔缚
诸法得舍差别
随烦恼
闲供养
真婆罗门
阿避陀羯刺拏
二世尊
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

何为比丘的份内事

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

未生恶业令不生,这是最高的标准
做更好的自己

【推荐】自私到头是愚笨

菩萨修行六念,把念佛放在第一

【推荐】每个学佛人都要学会算这三笔帐


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师