唯识宗分不相应行之法为二十四类,以假立色心心所之分位,即:得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、名身、句身、文身、生、老、住、无常、流转、定异、相应、势速、次第、方、时、数、和合性、不和合性等。俱舍宗则立不相应法为十四类。(参阅“心不相应行”1396) p178
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)王蒙见支道林,宿构数百言,欲其品题。读竟,徐曰:与君别来多时,语了不长进。蒙退谓人曰:支公乃降钵之王...(术语)胜论所明六句义之第四句义。旧译总相,新译有。百论疏上之中曰:四者三摩若谛,此云总相谛,谓总万法为一大...乃对佛之尊称。大般涅槃经卷二(大一二·三七五下):“违离于人仙,永无有救护。” p254...(菩萨)奏天乐,歌舞而赞叹如来,赏扬往生人之菩萨。无量寿经下曰:咸然奏天乐,畅发和雅音。歌叹最胜尊,供养无量...【贺逻[馬*犬]】 此云池。停水曰池,广雅曰沼也。...指阿修罗王所住之石窟,大都在深山幽谷中。[大唐西域记卷十] p4050...“显略阿阇梨”之对称。即大日如来,或由大日如来受灌顶者。又称深秘师。据大日经疏卷三载,毗卢遮那佛以本愿之故,...(天名)金刚神也。亦称密迹金刚,密迹力士。智度论曰:五百执金刚随一、是密迹士金刚手所现。...(名数)一、念佛,念佛具足十号,有大慈大悲大光明,神通无量,能拔济众生之苦,我欲与佛同也。二、念法,念如来所...唯识论所说之中道。一切诸法有偏计所执性(凡夫迷于所现之虚妄相,如见绳以为是蛇)与依他起性(因缘所生之法,如绳...系禅林对唐代临济宗开祖义玄禅师之称号。义玄曾于大中八年(854),住于镇州(河北正定)东隅滹沱河畔之临济院,故...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
一是环境关系中断,假使这个地方打仗了,你要搬了;或者这个地方环境要你出去做生意了,没有办法修了。 二是自己习...
透过布施来成就广大的福德资粮,重点就是你的心要平等。因为你的心平等,才能跟清净的法性相应。这个地方,我们要平...
一念而飞一光,这是善导大师他所示现的,无论是中土还是这个天竺都认为善导大师是阿弥陀佛再来,他所示现念一佛有一...
问: 请问如果一个女孩子发心出家了,也许几年以后想还俗,可以吗?有什么说法?她还可以有家吗? 大安法师答: 出...
有一天,佛陀在鹿野苑,对围绕身边的五百位弟子说:无数劫之前,有一位辟支佛,长得非常庄严,眼目澄清如水,身上发...学佛要学习自度、度人,「自度」必须时刻反省自己的身、口、意三业,若言行不当或有过失,则必须鞭策自己更用心。 ...
一般慈善家在做善业的时候,第一个他没有我空、法空的正见,没有空正见。第二个他没有菩萨的愿力。所以他造善事,往...学佛人要恭敬一切,看别人都是菩萨,自己是愚痴众生。恭敬一切,只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不...
二十四不相应法
【佛光大辞典】
| 上篇:二十天 | 下篇:二十四缘 |
巴利语 arūpa-avacara-samādhi。又作无色定。无色界定含空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定等四...
降钵王何
三摩若
人仙
歌舞菩萨
贺逻[馬*犬]
修罗窟
深秘阿阇梨
密迹士
六念
非有非空
济北
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

修行中断的原因何在

菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人

一念至诚,必有所感

女孩出家几年后想还俗,还可以有家吗

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