指居胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方门之二守护神。全称门门二守护。一为不可越守护门者,二为相向守护门者。前者在内门右侧,后者在左侧,共受如来之教敕,守护法门。[大日经卷三悉地出现品] p194
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(杂语)Muhūrta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)...【趣正法】 p1326 瑜伽九十三卷二十页云:彼于尔时,由闻思慧,名趣正法。...【正等持迹】 p0503 显扬二卷十八页云:四、正等持迹。谓能持慧蕴解脱解脱智见蕴法义,故名迹。若未生未证者,令生...慈恩大师以成唯识论为宗,故号唯识法师。...(一)梵语 pravista。又作悟入、得入、证悟。即以正智如实证得真理。此有分、满二种之别,二乘之极果,及初地以上乃...(人名)Agnidatta,又曰阿耆陀。王名。大部补注五曰:萨婆多云:以供养火故,名阿耆达。...云何喜?谓离欲恶不善法者。心欣极欣。现前极欣。欣性欣类。适意悦意。喜性喜类。乐和合。不别离。欢欣悦豫。有堪任...谓佛世尊。略以三种巧调御事。调御一切所化有情。一于一类。一向柔软。二于一类。一向粗犷。三于一类。柔软粗犷。云...(书名)宋姑苏景德寺僧法云编,共二十卷,六十四目。以经典所用之语,分类编列。如系梵语,则释以华言,并详得名之...谓顺苦触所起身苦不平等受。受所摄。是名苦界。...【成就修者亦有四相】 p0667 瑜伽五卷十六页云:成就修者、亦有四相。一、欲解清净,二、引摄清净,三、胜解定...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
世人以为,忍耐等同怯懦,打不还手、骂不还口,将违逆之境生硬吞下。这只是凡夫的硬忍耐而已。苏东坡曾如是论及忍耐...在佛经中说到一段譬喻,一群捕鱼之人,一天,卖鱼以后错过了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店里面...
那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里面就是匆匆的过客,就是一个流浪...
佛陀过去在舍卫国祇树给孤独园游化之时,一日,世尊以手指抓取地上的土后,问比丘们:你们认为我指甲上的土多呢?还...当知祸福无虚,冥冥之中自有公平主宰。而祸之与福本来我们自造自受,无可代替。如种瓜得瓜,种豆得豆。 世界上的人...
念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持? 印光大师曾经...
【原文】 人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,谓天所命令,不知乃自己前生所作善恶之果报耳。天岂有厚于彼,而薄于此...
正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者会也,即文中诸上善...
二守护
【佛光大辞典】
| 上篇:二字 | 下篇:二百一十亿佛土 |
指高僧。据金石要例载,僧之称公,当称其名(法号)之第二字,如慧远法师称远公,道生法师则称生公。 p1314...
摩睺罗
趣正法
正等持迹
唯识法师
证入
阿耆达
喜
调御士
翻译名义集
苦界
成就修者亦有四相
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经

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香花与臭鱼

极乐世界才是我们的家乡

人身难得如爪土之稀
祸与福来自我们的自造自受

念经前一定要吃素吗

天岂有厚于彼,而薄于此之命令乎


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
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宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
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界诠法师
妙莲老和尚