指现益与当益。现生可获得之利益,称为现益。命终后,来生可得之利益,称为当益。 p208
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)佛具十力三界无与等者,故称十力无等尊。...据观普贤菩萨行法经载,国王大臣欲忏悔者,当修行五事,称五种忏悔。即:(一)不必礼拜,应常忆念第一义空。谓不必拘...指等觉菩萨的智慧,因这种智慧是居于妙觉位的边际。...(名数)凡夫计度五种之现涅槃:一以欲界为证处而爱慕之故,二爱慕初禅之性无爱故,三爱慕二禅之心无苦故,四爱慕三...(行事)涅槃经三曰:云何于此经,究竟到涅槃,愿佛开微密,广为众生说。此四句一偈之首,以有云何二字,谓之云何呗...(术语)欲界之法,无常迅速,故为动法,上二界之法长久,故名不动法。遗教经曰:一切世间动不动法,皆是败坏不安之...(杂名)Aṅgajāta,译曰生支。男茎也。根木百一羯磨六曰:梵云鸯伽社哆,译作生支,即是根也。...(名数)四种颠倒之妄见也。此有二种:一于生死之无常无乐无我无净,而执常乐我净,为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净...【鹿救溺窣堵波】 p1038 西域记六卷十七页云:雉救火侧,不远有窣堵波,是如来修菩萨行时,为鹿救生之处。乃往古昔...人既有死,死相如何?兹述人死舍报之相。人死时身心昏昧,如睡无梦,极闷绝时。明了意识,必不现起。六种转识,行相...(术语)成就密法而现种种之灵验也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
问: 我打坐念佛好几年了,近三年打坐气一直在头上鼓,就是不往下走。而且气越聚越重,不知是怎么回事,如何解决。...
吡钵舍那者:谓拣择诸法,最极拣择普遍寻思,周审观察,为欲对治粗重相结故,为欲制伏诸颠倒故,令无倒心善安住故。...
为什么说诸菩萨不受福德呢?要知道,诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经在内是深达我空而不执著于我,所...
千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何...一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律,主要有两种:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律,如...你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所处的地方,完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。...
鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。 这一段是说明唯识无义的道理。 首先讲到六道里面有四种众生:第...问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示? 衍...
二益
【佛光大辞典】
| 上篇:二殊胜 | 下篇:二真如 |
(术语)该罗差别,融摄于绝待也。对于分相而言。华严家谓三乘一乘等差别之法,原不出别教一乘之外,悉为华严海中之...
十力无等尊
五种忏悔
边际智
五种涅槃
云何呗
动不动法
鸯伽社哆
四倒
鹿救溺窣堵波
人死舍报相
有验
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

打坐念佛气一直在头上鼓,应该如何解决

【佛学漫画】内观

天天都在等福报,那你永远是苦难者

欲生净土不得怕死
戒律与生活
略举地藏菩萨十大利益


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师