戒,乃万善之根本。据大宝积经卷一○四载,能受正戒者,增长一切善法,反之,则著于邪见,堕于外道,故戒有二种不同,即:(一)受正平等戒,指修行之人能受持如来正戒,一切平等,不生分别差别之见,顿绝妄想邪思之心,戒体圆明而得解脱,究竟至于无上菩提,无有退转。(二)受邪不等戒,指邪见之人随逐恶知识,以分别心受持邪戒,而堕于人我、断常、憍慢、贪欲、瞋恚、愚痴等种种差别邪见,不知出要解脱之道。 p227
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(杂语)传灯录二十八南阳忠国师语曰:吾比游方多见此色,近尤盛矣!聚却三五百众,目视云汉云,是南方宗旨。把他坛...(物名)禅林僧堂所置之大床也。长大而连坐多人者。禅门规式曰:僧堂设长连床,施椸架,挂搭道具。...【最极捒择】 p1155 杂集论十卷十页云:最极捒择者:如所有故。...六趣三界,总曰六凡。六凡岂是定凡,但不作凡,即便是圣。圣有差别,约相说四。然圣亦非圣,即是六凡所转者耳。圣,...【漏尽智作证明】 p1284 集异门论六卷九页云:云何无学漏尽智作证明?答:如实知此苦圣谛,此苦集圣谛,此苦灭圣谛...觉悟了知事理,指证悟佛道之真理。楞严经卷五(大一九·一二七下):“我于尔时,观界安立,观世动时,观身动止,(...(名数)法相宗之观门,就八识有五重唯识观之法,观万法唯识由浅至深为五重之观想也。...(术语)释尊之德号也,佛于三界无畏自在,如兽中之师子王,故称释师子。法华经序品曰:其六波罗蜜今见释师子。大日...【毕利义】 亦名毕落义,此云高显。佛于下降诞,则为高胜;名显天人,故曰高显。本行经云:是时摩耶夫人立地,...(杂语)谓入于迷惑之路也。梁简文帝文曰:是以背流知反,迷岸识归。...(佛名)山海慧自在通王如来之略。...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...有一段时期,佛陀住在迦兰陀竹园弘化,每天早晨依惯例着衣持,到王舍城次第乞食。有一位火与婆罗门远远看见佛陀,立...
一年又过去了,我们与父母的年龄都在增长。人到晚年易有孤独感,这时我们一声亲切的问候就能为长辈带来一阵温暖。春...一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉,气息哀怨,令人动容。等他说完,我说:人生里有离别是好事呀!他茫然的望着...
僧稠大师从幼年时就勤学苦读,到青年时已精通经史子集。被聘为太学博士。僧稠虽名振朝庭,但对俗事无比厌烦,常叹息...从前,有个没读过书的乡下老太婆,天天念「唵嘛呢叭咪吽」,她认不得「吽」字,把它误念成「牛」。老太婆早晚要念满...问: 如何理解彻悟大师以摄心专注而念,为下手方便一句此处的摄心? 大安法师答: 这句话已经把如何摄心告诉我们了...1、鲜嫩淡雅,赋味随意 素菜制作原料,主要有植物油、面筋、豆制品、竹笋、菇类、耳类、藻类、蔬菜、野菜、干果、鲜...
一、出家前的生活 1.太子降生 我听到过这样的故事:二千五百年前,大约在公元前563年之间,乔答摩悉达多(乔答摩...
二种受具戒法
【佛光大辞典】
| 上篇:二种两舌报 | 下篇:二种性 |
与“俱宣俱听”同义。实大乘主张一色一香无非中道,所谓山色清净身,溪声广长舌,万有皆齐说实相之妙法,同时亦皆齐...
坛经真伪
长连床
最极捒择
转六凡成四圣
漏尽智作证明
觉了
八识五重
释师子
毕利义
迷岸
山海如来
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
施多福大

春节,请把「五孝」带回家
咸也好,淡也好

岭东第一禅——僧稠大师的故事
念咒时信心最重要
如何理解「以摄心专注而念」
素菜的6个优点


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师