(名数)法相宗之观门,就八识有五重唯识观之法,观万法唯识由浅至深为五重之观想也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)Icchāntika,为无成佛之性者。旧称,一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰:无信之人,名一阐提...(譬喻)水中之月也。以譬诸法之无实体。大乘十喻之一。智度论六曰:解了诸法,如幻,如焰,如水中月,(中略)如镜...【二种行非利益行补特伽罗】 p0046 瑜伽九十三卷七页云:复有二种补特伽罗。何等为二?一、唯行自非利益行。谓...(譬喻)恶魔名。俱舍光记八曰:魔罗名度使。度使,此云毁坏。...【无见无对色何大种所造】 p1097 瑜伽六十六卷十二页云:问:世尊说有无见无对色,当言何等大种所造?答:若彼定心...(术语)又明念佛行者助道之人法曰:此有三:一须善明师内外之律,恭敬承事能开除妨障之人。如大论云:雨堕不住山顶...(植物)Utpala,又作嗢钵罗,优钵罗,乌钵罗,花名。译曰青黛花,青莲花。其花青色,叶细长,香气颇高。摩诃般若行...(杂语)禅语。行者行食,益者益食。见禅林象器笺十二。...(杂语)物体之重量也。俱舍论一曰:可称名重。...行事钞·序:“(示所为)庶令临机有用,无待访于他人,即事即行,岂复疑于罪福?”资持记释云:“示所为者,即钞兴...【楼炭】 此翻成败。...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的...
过去有一个人他很会驶船,他研究很多,是航海的专家,他见人就讲:来,来,坐我这艘船一定平安。结果有一次他载很多...
优婆塞戒,虽为身命,不得邪淫。若破是戒,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞...
前面讲因果的错综复杂关系,其中有一点让一些人难以相信的就是这个善恶,看到善人往往受罪,处境不好。恶人往往得势...
今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。例如,我有一个弟子,他在与人沟通协调...
印光大师在作《净土决疑论》时,引用了永明延寿大师所作的《禅净四料简》。 为了他人对《四料简》产生信心,印光大...
问: 我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩乐,劝说也不听。我以前放生、印经等,所做功德一直也是为他回向的,可...
八识五重
【佛学大辞典】
| 上篇:八识心王 | 下篇:八识规矩 |
(术语)有形质碍之法,无知觉之用者谓之色,反之而无形质可见,有知觉之用者,谓之心。在于诸法,谓之色心,在于有...
一阐提
水月
二种行非利益行补特伽罗
度使
无见无对色何大种所造
助道人法
沤钵罗
行益
重
行事钞一部大宗
楼炭
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
大乘佛教的慈悲与智慧

一定要在事相上磨练,这种才是真功夫

演莲法师《在家菩萨戒浅说》不邪淫戒

三世因果迟速有报

情不附物,物岂碍人
圣严法师《先接纳别人才能沟通》

千僧斋时发生的一件不可思议之事


太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师