乃指离中道之两极端,惟各书有不同之说法。中论卷四谓二边指有、无或常、无常;顺中论卷下指常、断;玄奘所译之摄大乘论世亲释卷一指增益、损减;止观辅行卷三则指空、假二边。 p251
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(术语)韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟,得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍,亦名信忍。十信位之忍也。观经定善...明、清民间宗教用语。分世界为三期,主张经过第二期末之末劫,即进入第三时期之理想世界。弘阳教称此三时期为青阳、...指密教。三密之教法具有速疾之力,故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海,达于解脱之境,故若以教法而别,二...(术语)谓死生之际,唯为自己一身也。无量寿经下曰:人在世间爱欲之中,独生独死,独去独来,当行至趣苦乐之地。...【三世法】 p0174 大毗婆沙论七十六卷十页云:问:过去法云何?答:五蕴十二处十八界各一分。问:未来法云何?答:...(术语)五种法身之一。谓如来之法身,融通三际,包括大千,一性圆明,远离诸染也。非言彼身外之虚空即法身也。...(名数)智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏:一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘...信心者,信受所闻所解之法无疑心也。能深信乐诸法实体,三宝净德,世出世之善根,使心澄静,谓之信心。学道之人,必...【供养】 p0795 大毗婆沙论二十九卷十六页云:云何供养?答:此有二种。一、财供养,二、法供养。财供养者:问...凡二卷。明代僧无尽传灯重编并注释,熹宗天启二年(1622)刊行。收于卍续藏第一一一册。唐庆州刺史魏静曾编集永嘉集...即密教修法中,行护摩之时,加持芥子而散于十方,以为降魔结界之用。真言行者行此芥子加行时,观想打开十方法界塔婆...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
不管修什么法门,都必须持戒,当然念佛也不例外。 戒律对于我们学佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通规则...问: 怎样才能做到持戒清净? 净界法师答: 自责汝心生厌离,诃责自己是很重要的。智者大师他很注重诃责法,我们修...白骨观即观想人的身体成为白骨的修法。贪欲炽盛的众生为制伏贪毒,可修此观。又作骨想观。依《俱舍论》卷二十二,此...
智者大师把我们从凡夫到成佛的修学分成两大部分,这当中是以初地做一个界标。就是在初地之前叫做缘修,因缘的缘;初...
少子夭折,人情于此种境界,每起怨尤,生懈怠。须知人生因果复杂,有因故致有果,有果断非无因。知前因后果,则可不...清净比丘及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是...
【是诸众生闻菩萨名、见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正生...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
二边
【佛光大辞典】
| 上篇:二证 | 下篇:二难化 |
【无退转业】 p1061 世亲释五卷二十一页云:无退转业者:卽是无厌倦意故。谓勤精进,修成佛因,心无厌倦。...
悟忍
三期末劫
神通乘
独生独死独去独来
三世法
虚空法身
菩萨四无畏
信心
供养
永嘉禅宗集注
芥子加持
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

念佛必须持戒
怎样才能做到持戒清净
修白骨观的三个阶段

初地之前的修学是从假入空追求安稳

子女夭折该如何对待
为什么鸡蛋和牛奶不能吃

闻地藏名见地藏像,常得端正生尊贵家


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
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圣严法师
其他法师
憨山大师
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净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师