指教乘法数卷十二归纳大般若经所说法门,计有八十一科。即:一为色,二为心,三为五阴,四为十二入,五为十八界,六为四谛,七为十二因缘,八为十八空,九为六度,十为四智,合为八十一法。 p267
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谓一餐之食。盖言声闻之人于般若会上蒙佛加被,为诸菩萨说大乘法。声闻自谓小乘,而于大法不生喜乐,譬如见食而不能...(经名)一卷,赵宋法天译。金刚手菩萨请说咒拥护众生,不为诸恶星宿所害,佛为说圣曜母陀罗尼。梵Ārya-grahamāt...【色蕴意处法界总摄一切法尽】 p0575 俱舍论一卷十三页云:论曰:由一色蕴、意处、法界,应知总摄一切法尽。谓...(术语)自利利他之反也。般舟赞曰:纵此贪瞋火自损损他。群疑论二曰:毁其正见自损损他。...【诸大菩萨众所云集】 p1360 佛地经论一卷十三页云:如是净土,主既圆满;应有辅翼?主必摄受辅翼者故。诸大菩萨众...合掌叩头表示恭敬。略称为礼、拜。即以身体之动作(身业)来表示尊敬之意;而与口业之读诵、称名、赞叹,及意业之观...子题:横缕 行事钞·二衣总别篇:“诸受持衣,虽被穿破,不失受。若上二衣,广边八指内,长边一[打-丁+桀]手内穿,...亦名:车梯回转 资持记·释释相篇:“车梯回转者,论云,两边有聚,中间有道容车行来,若车轴两头到聚,不失衣;又...【意知三界法及无漏法】 p1210 集论一卷十四页云:若生长欲界;卽以欲缠意、知三界法,及无漏法。如生长欲界,如是...三乘圣果之位。华严经说:愿一切众生,速入圣位。...(785~861)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山桐里山派之祖。又称惠哲、慧哲。庆州人。字体空。宪德王六年(814)来唐,师...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
这个众生浊是由行阴引生的。什么叫行阴呢?就是我们内心当中有一种念念造作、生灭迁流的相貌,这个叫作行阴。这个就...
对于佛教徒能否养宠物这个话题,有很多人都可能思考过!结果是众说纷纭,有的人认为可以养,也有的人认为不可以养!...问: 有些父母对子女说话都是疾言厉色,连关爱也是责骂表达。比如:天这么冷,为什么不穿衣服?为何公司这次升迁没有...
自有历史记载以来,人类一直为追寻美好、幸福生活而不懈努力,可是,随着科技越来越发达,物质生话越来越丰富,人类...如果我们有了错误的知见,那么即使是住在一个深暗的洞穴或是高空之处,我们都会在混乱中,而当拥有正见时,心就能完...
烦恼为因,身语意这些诸行为缘,恶业就为果,障道受苦就是报,因缘果报就都生起来了。所以我们要息灭烦恼,精修戒行...
大家要明白,因果律是通于三世的,所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报,无漏业受无漏的果报,现在我们出家修...问: 师父,我的身体不好,有人劝我去拜药师佛,说这样可以让我身体健康,我天天祈求药师佛,身体还是没有起效,师...
八十一法
【佛光大辞典】
| 上篇:八人地 | 下篇:八十一科 |
【方所】 方位与处所。即占有空间一部分之场所。《俱舍论》卷八载:‘以无色法,无有方所;过去、未来无表无色,不...
一餐
圣曜母陀罗尼经
色蕴意处法界总摄一切法尽
自损损他
诸大菩萨众所云集
礼拜
三衣损破失受否
车梯回转
意知三界法及无漏法
圣位
慧彻
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

何为「众生浊」

佛教徒能否养宠物
圣严法师《以勉励代替责骂》

现代人的心灵荒芜
训练心

我们的仇敌是贪嗔痴三毒


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
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绍云老和尚
太虚大师
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慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚