即十名弟子。又称十大弟子。密宗行灌顶等仪式作法时,须有十名(或谓数人)年少之沙弥手持法具等,随于导师大阿阇梨之后,此十人即十弟子。或谓此系比拟于释尊之十大弟子者。 p437
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即二十五条衣。袈裟之一种,九品大衣中之上上品,以二十五条布横缀而成,每一条上又竖缀长布四、短布一,称为四长一...(术语)植罪恶深而不可拔者。又罪恶之根本。即无明也。...【本生】 p0531 瑜伽八十一卷十二页云:本生者:谓宣说己身于过去世,行菩萨行时,自本生事。 二解 如十二分教中说...(修法)密教行者于修法中间有要事立座时之作法也。作法集曰:行法之间,依要事立座时,结五股印,诵吽字,然后却去...【类智】 p1446 集异门论七卷一页云:类智云何?答:缘色无色界行诸无漏智,缘色无色界行因诸无漏智,缘色无色界行...又作医药法。为二十犍度之第七。犍度,梵语 skandha,巴利语 khandhaka,意译作聚、蕴,即分类编集,而将同类之法聚...【不听声闻乘教戒】 p0339 瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起如是见,立如是论:菩萨不应听声...亦名:与未受具者宿过限戒缘起 子题:罗[目*候]]罗 含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群共长者讲堂宿,时乱心...(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四...【无有二心展转相因】 p1087 大毗婆沙论十卷六页云:颇有二心、展转相因耶?答:无。所以者何?无一补特伽罗、非前...为心王、心所之别名。以心王、心所皆有所缘之境,故名。所缘,谓心识所攀缘之境界,如眼识缘于色,耳识缘于声等是。...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
在《楞严经》的思想模式,就是空假中三观。你遇到任何的人事,你永远保持空假中三观。就是你要先修空观,破执。 我...对修德之称。言一切万物本性之上各有善恶迷悟之性能也。本具之德。...
据《大庄严论经》第十五卷记载,释迦牟尼佛说过这样一个充满哲理的故事,有一个富家媳妇,因为经常被婆婆责骂,便赌...
在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。 虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心...
日子一天天的过去了,大家要好好发心用功,不是开玩笑的。过去祖师讲一念万年,一个念头放在那个地方就不动,坐在那...人生如梦,岁月无情,人活着其实是一种心情;穷也好,富也好,得也好,失也好,都是过眼烟云。记得在一本书里,我看...据媒体报导,耶鲁大学经济学教授陈志武在北大演讲时,谈到毒黄鳝问题。他说,当年七月,他到苏州参加会议用餐时,一...
问: 顶礼法师!元朝之前佛法兴盛,距今千年,当时的佛经用当时的字体,与时俱进,难免同一字字形不同,导致传承的...
十弟子
【佛光大辞典】
| 上篇:十妙生起次第 | 下篇:十忍 |
【身受】 指眼、耳、鼻、舌、身等前五识所感肉体或感觉之苦、乐、舍三受。受乃根、境、识三者结合,而后有‘受’,...
二十五条
罪根
本生
行法中间立座作法
类智
药犍度
不听声闻乘教戒
共未受具人宿过限戒缘起
一
无有二心展转相因
有所缘
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

先修空观来破执着
性德

上当之人大多心有倒惑

虽读大乘经典,仍以念佛为正行

把戒持好,自然有护法神护你
学会转换你的生活态度
海鲜的饲养内幕


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚