据大集贤护经卷五现前三昧中十法品载,十种修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者应先摧灭我见与憍慢之心,于三宝及一切众生皆起恭敬。(二)知恩念报,指修行者应知所受天地、父母等种种恩德,无时或忘,以报其恩。(三)心无嫉妒,指修行者心无偏倚,于他人不生嫉恶妒忌之心。(四)断除疑惑,指修行者应以诸佛正知正见,断除疑惑。(五)深信不坏,指修行者须发深信之心,于正法坚固持守。(六)精勤无倦,指修行者应精进勤敏,而无倦怠。(七)常行乞食,指修行者应行乞食,折我慢心,益彼福德。(八)少欲知足,指修行者应离尘寡欲,常自知足。(九)乐无生法忍,指修行者于不生灭之法,起希乐心,安忍不退。(十)常念三昧,指修行者应事彼能证三昧法者。即作佛想,念念于此三昧,修习而不退。 p491
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)一卷,唐义净译。说老病死三法之不可爱,后附五言颂十二首,七言颂四首,谓之无常偈。西天僧葬时颂之。...(名数)大日经入秘密曼荼罗性品所说。有师弟及曼荼罗之三种。义释十一曰:前品说入秘密曼荼罗方便,所谓三种加持也...择法力之略称。指以智慧来简择一切事物之判断力。择,分别之意。即指批判力、判断力;于禅门中,转指作为指导者的师...亦名:受钵法、钵多罗受法 行事钞·钵器制听篇:“加受法。四分无文,但言应受持之,今用他部文。十诵云:‘大德一...又名九品净刹、九品安养、九品莲台等,即有九品分别的净土,因为发愿往生极乐净土的人有九品的分别,所以所往生的净...(植物)草名。玄应音义二十四曰:睒末梨,睒式染反,滑草也。用之洗手,甚滑泽也。...唐代之舞乐名称。又称七德舞、齐正破阵乐。略称破阵舞。与九功舞、上元舞共称三大舞。依唐书礼乐志第十一所载,唐太...指承佛敕命,永住世间守护正法之十六尊罗汉。一般系十六尊同受供养。即:(一)宾头卢跋罗堕阇(梵 Pindolabharadvā...何等显示差别?谓诸佛及已得究竟菩萨摩诃萨所示现诸蕴界处。...指云门宗之祖云门文偃化导学人时,惯常以简洁之一字说破禅之要旨,禅林乃美称为云门一字关。又称一字关。人天眼目卷...(譬喻)认自家之妄想,为真正之悟见,以是譬之。楞严经一曰:由汝无始至于今生认贼为子,失汝元常,故受轮转。圆觉...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
为什么我们在工作当中不能相互沟通?实际每件事情的发生,如果是五个人,这五个人可能都要反省检点自己。 有时候我...
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学佛应该从培养福报开始,如果没有福报,不仅智慧开发不了,更重要的是,障碍很多。很多人没有学佛,一切都好,学佛...
修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的文是约智慧解释什么是缚、什么是解。而这些文和前面连接起来,...
八大菩萨有哪些来历? 八大菩萨是佛经中记载辅助释迦牟尼佛教化工作,护持正法,爱护众生的八尊菩萨。八大菩萨的名...
一住寒山万事休,更无杂念挂心头。 闲书石壁题诗句,任运还同不系舟。 (唐 寒山) 这是唐代著名诗僧寒山大师的一首诗...
十种修三昧法
【佛光大辞典】
| 上篇:十种空相回向心 | 下篇:十种鬼 |
【轨则圆满】 p0887 瑜伽二十二卷三页云:云何名为轨则圆满?谓如有一、或于威仪路,或于所作事,或于善品加行...
无常经
三种加持
择力
钵之受法
九品净土
睒末梨
秦王破阵乐
十六罗汉
显示差别
云门一字关
认贼为子
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

原谅别人也是一种慈悲

人一忙起来就会糊涂,过去的习气种子就会起现行

当今社会人们的嗔心毒火
慧律法师《包容异己》

如果没有福报,修行路上障碍就会很多

观身无常、苦、空、非我,是名为慧

佛门中的「八大菩萨」


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师