菩萨成就之三十二种法；乃用于成办事理，故称为器。即：(一)菩提心器，指佛所护持。(二)无伪器，指专心质直。(三)善根器，指增长志意。(四)菩提柱器（又称菩提根器），指修行于道。(五)多闻器，指正意思念。(六)出道器，指慧。(七)集义器，指进取。(八)大富器，指布施。(九)满愿器，指持戒。(十)三十二丈夫相器，略称端正器，指忍辱。(十一)一切佛法器，指精进。(十二)练心器，指禅定。(十三)度障器，指智慧。(十四)等诸众生器，指大慈。(十五)救拔贫穷器，指大悲。(十六)喜乐佛法器，指大喜。(十七)舍离爱恚器，指大舍。(十八)诸善根器，指善知识。(十九)般若波罗蜜器，指修进多闻。(廿)离缚碍器，指出家。(廿一)少事务无恼乱器，指阿练若处，即寂静处。(廿二)诸禅定神通器，指乐于寂静。(廿三)化众生器，指四摄法，即菩萨摄受众生所行之布施、爱语、利行、同事四种法。(廿四)照明器，指护持诸法。(廿五)闻一切未闻法器，指陀罗尼。(廿六)断一切疑器，指辩才。(廿七)见诸佛器，略称见佛器，指念佛。(廿八)护一切善根器，指无恼害心。(廿九)断我见器，指空法。(卅)舍诸所珍器，指因缘。(卅一)舍诸障碍授记器，指无生法忍。(卅二)无畏器，指缘不退地。［大树紧那罗王所问经卷四］ p510