据天台四教仪集注载,众生造作五逆等罪,若于欲作、正作、作已三时之中,心无改悔,是为上品极恶,必感地狱之报。三时即:(一)加行心时,即欲作恶业之时。欲作之时,必先起心,方便加行,故称加行心时。(二)根本心时,即正作恶业时。正作之时,其心决定,不可拔动,故称根本心时。(三)后起心时,即作恶业已。既已作业,复起心,缘念往所作事,称为后起心时。 p597
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缘起是说世间的一切事物,都是由众缘和合而生起的,性空是说众缘合成的诸法,其性本空,无有真实的自体。...指生与无生不二。乃诸部般若之所说,而为三论宗之极意。在三论宗二谛八不中道中,俗谛所说之“生”,真谛每视为“无...天台宗总赅一切万有诸法之用语。又称三千、三千世间。三千乃为彰显天台圆教诸法本来一多相即、圆融互具、无增无减之...【邬波离】 有翻化生,或翻上首,以其持律为众纪纲,故名。优波厘,或翻近执,以佛为太子时,彼为亲近执事之臣...(术语)愿施食之咒文也。盂兰盆经曰:时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿,愿七世父母,(中略)然后受食。资持记下...(名数)财施,法施也。...(异类)Nanda-upananda,摩竭陀国兄弟二龙王之名也。法华文句一曰:难陀此云欢喜,跋难陀此云善欢喜,兄弟常护摩竭...密教修法之际,布列于大坛及护摩坛四方之六器与火舍(烧香器)、饮食器、灯台等,称为四面器,而四面所陈列之器具皆...(术语)禅林之语。单者半单也。无晚参时,鸣放参钟三下,其时展半单,后遂谓放参钟为展单。...(杂名)大梵天王之宫殿。在色界初禅之梵辅天中。俱舍论八曰:于梵辅天处有高大阁名大梵天一主所居非有别地,如世尊...懈怠者,谓愚癡分,依着睡眠倚卧为乐心不策励为体,障修方便善品为业。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
前面的五度就像一个人的双脚,福德的资粮,它是让一个人趋向目标,而智慧是一个眼睛。当我们趋向目标的时候,我们应...苏东坡有一首五言诗,我非常喜欢: 钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。 爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。 对才华盖世的苏东坡来说,...
堕胎是用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部...
是心作佛,是心是佛,阿弥陀佛全体的功德都在我们的念头里面,所以我们是天天伴佛眠,朝朝从佛起而不自知。 当我们...
古时有一禅师修行有了心得,因为禅宗修学佛法是不立文字,所以修禅的学者要请善知识印证,于是这禅师找法演文义禅师...
原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方,则可决定了生脱死。若不依念佛法门,且莫说未得佛教...
第三能变的现起因缘,我们先看第二段: 第一、它有一个它的亲因缘,它必须有它的种子,就是说我们每一个人的第三能...《一》前言 今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和...
三时无悔
【佛光大辞典】
| 上篇:三时教 | 下篇:三时华严 |
(术语)利者锐利,根者信等之五根,又眼等之五根也。又根为根器,即天性也。【又】利者速疾之义,根者能生之义,速...
缘起性空
生即无生
三千诸法
邬波离
食时咒愿
二种施
难陀跋难陀
四面器
展单
大梵王宫
懈怠
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

所有的功德中,智慧最重要
微细的爱

堕胎杀生,障碍往生

天天伴佛眠,朝朝从佛起

让心保持在没有名言的境界

末世众生依净土法门,决定可了生脱死


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师