据瑜伽师地论卷四十一载,修菩萨行者能成就三种圆满安乐,即:(一)成就加行圆满,谓于净戒不敢毁犯,于身语意清净无染,若有过失即能忏悔,令其戒体圆满无亏。(二)成就意乐圆满,谓为法出家,不为活命,但为求无上菩提及求大涅槃乐,勇猛精进,不生懈怠之心,不杂众恶之法,不受当来生老病死之苦。(三)成就宿因圆满,谓于宿世中曾修福善,故于今生种种资身之具悉无匮乏,复能为他广行惠施,心不悭吝。 p660
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【施波罗蜜多种姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪...(1151~1214)南宋僧。四明(浙江鄞县)人,俗姓王。字达先。号石芝。十八岁受具足戒,先从具庵强公,次谒云庵洪公...(术语)三轮之一。轮者坚固之义,无常坚固,破之非易,故名轮。【又】无上之法轮也。谓佛之说法。法华经化城喻品曰...由地、水、火、风四大所构成之身体,虽名为“我”,实际是无主体、无我。鸠摩罗什之高足僧肇,时当后秦国王姚兴,王...(术语)律之罚法有谓为灭摈者。行灭摈之作法曰灭羯磨。...事证和理证。在三学中,修戒学是事证,修定慧二学是理证。...【二十二根三界分别】 p0041 俱舍论三卷十二页云:二十二根中,几欲界系,几色界系,几无色界系?颂曰:欲色无...(术语)慧心安于法,名为忍;于境决断,名为智。小乘有部之说,忍为无间道(旧译曰无碍道)之观知,属于因;智为解...(1858~1932)清末民初天台宗名僧。浙江黄岩人,俗姓朱。名古虚,号卓三。幼见沙门即喜。少时习医,二十岁,悬壶邑...凡十卷。日本真言宗僧惠什撰。又称尊容钞、惠什钞、十卷抄。本书类聚诸尊之梵号、密号、种子、三形、道场观、印契及...梵语 kalpa-kasāya。为五浊之一。谓时节之浊乱。于减劫中,饥馑、疾病、刀兵等劫生起,衣食等资具衰损,是为劫浊。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
成就相违识相智。如饿鬼、傍生及诸天、人同于一事。见彼所识有差别故。 大乘菩萨他在自我调伏的时候,第一个修相违...问: 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。这首偈子如何解释?其主要意涵为何?出处为何?谢谢法师,...
问: 受菩萨戒后给家人做荤菜可否? 大安法师答: 受菩萨戒的人你自己不要吃可以,很好。但之所以家里人还要吃,你...
在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情,有没...说佛教是偶像崇拜,是只看到佛教的表面现象,不了解佛教本质的一种最大的误解和歪曲。拜佛的目的和利益,主要有以下...
说到修行,实在需要我们慢慢地用心去体会。我刚出家的时候,总希望天天都不要离开老法师,尤其看到她年龄那么大了,...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日清晨,佛陀与阿难尊者在前往舍卫城托钵的路上,远远地看到一对老夫妻,在...
各位同修,请跟我一起合掌,跟着我念: 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无大乘妙法莲...
三种圆满安乐
【佛光大辞典】
| 上篇:三种菩提心 | 下篇:三种意生身 |
亦名:钱宝受畜开制 行事钞·随戒释相篇:“涅槃云,若有人言,如来怜愍一切众生,善知时宜,说轻为重,说重为轻。...
施波罗蜜多种姓相
宗晓
无上轮
四大元无主
灭羯磨
二证
二十二根三界分别
忍智
谛闲
图像钞
劫浊
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

所有的外境,都是你心中的影像
法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法

受菩萨戒后给家人做荤菜可否

天下有五种不祥之事
拜佛行为不是偶像崇拜

每天都给自己一个检验
粪窟夫妻


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师