又作佛凡一体、凡圣不二。乃指凡圣本性同一。即凡夫(指在迷惑中之众生)所具之本性,与圣者(超越迷惑者)所具之本性同一无异。故不论凡夫、圣者,彼等之生命本质并无区别,仅由于意识活动之迷惑与否而迥异。[注维摩诘经卷四、摩诃止观卷五上](参阅“凡圣”731) p732
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凡具有坚性的物质都属于地,因这种的坚性周遍于一切物质,而且能造作一切的物质,所以叫做大种。四大种之一。...因明用语。因明论式中,体(前陈、主词)为敌(问难)者认可其实有,而立(立论)者不认可其为实有者,称为他有自无...指唯一无二,绝对平等之真如理体;亦即天台宗所称之诸法实相,华严宗所说之一真法界,大乘起信论所说之真如门。又作...指吾人心内之障碍,即贪欲、瞋恚、愚痴等诸烦恼。往生要集卷上(大八四·三七中):“或有依内障不得食鬼,谓口如针...【三种烧恼】 p0177 瑜伽十四卷五页云:复有三种邪执所生大火所起有情烧恼。一、贪爱烧恼。二、愁忧烧恼。三、颠倒...(衣服)一作泥伐散娜,泥婆娑Nivāsana,译曰裙。西域记二曰:泥缚些那,唐曰裙。曰涅槃僧,讹。百一羯磨十曰:泥...(名数)九有情居之略。寄归传一曰:住持八纪,弘济九居。行事钞四之二曰:三界九居既是众生居处。...(1575~1660)李氏朝鲜时代僧。俗姓金。字澄圆,号碧岩。九岁丧父,师事雪默,十四岁出家。后随浮休善修入俗离山,...又称真报土。为“方便化土”之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界,即诸佛真身所住妙寂离相之净土,亦为真实行信...二人分别以恶心、善心,令佛身出血。即:(一)调达推山得罪,调达又称提婆达多,生重恶心,推山压佛,金刚力士为保护...禅林用语。又作可惜乎。“许”与“乎”均为语助词。碧岩录第三十八则(大四八·一七五下):“穴云:‘惯钓鲸鲵澄巨...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
布施有甚深的功德,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的...在佛陀时代,有一天,有一个商人在路上不小心给牛撞死了。牛的主人,怕留下这条恶牛,以后将带给他更多的麻烦,因此...
佛教说:静坐但思己过,闲谈莫论人非。孔子也要求人们攻其恶,无攻人之恶(《论语颜渊》),就是只指责自己的过恶,...
亦名净除业障,生诸佛前, 就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧,就能消除业障,法尔自然地生到阿弥...由于悚于生死之剧苦、轮回之路险、三界之无安,所以,我们无论如何,于此生中,一定要了却生死、脱离轮回、跳出三界...问: 替小孩子拜忏,可是在梦中的时候,那个好现象出现的时候,却是自己的母亲口吐秽物出来,请问这个是消哪一位的...解决心情,才能解决事情。美国佐治亚理工学院心理学博士张怡筠常说这句话。压抑情绪有害健康,但没有节制的发火同样...有一位在家学佛的女居士,对佛陀非常恭敬信仰。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼,从来没有懈怠、懒惰。有一次,她请...
凡圣一如
【佛光大辞典】
| 上篇:凡圣 | 下篇:凡僧 |
(植物)Erāvaṇa,又作伊罗,黳罗,堙罗那等。树名。花可爱,气味甚恶,其恶臭及四十里。经论中多以伊兰喻烦恼,...
地种
他有自无体
一法界
内障
三种烧恼
泥缚些那
九居
觉性
真土
二人出佛身血
可惜许
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

布施是助成佛之胜缘
老妇人的毒誓

静坐但思己过,闲谈莫论人非


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师