乃久旱之时,以宗教仪式祈求降雨之事。又称祈雨、请雨。佛教中诵读有关祈雨之海龙王经,即为乞雨之始。在我国和日本则更加上列队、舞蹈等民俗信仰之祈雨仪式,惟内容仍以诵读经典(或咒文)及修法等祈愿为主。祈雨者若是出家比丘,应具律仪;若俗士应受八戒。作法之时,吃三白食,每日以香汤沐浴,着新净青衣,于坛西面以青物为座。案上置大云经,或二人、三人乃至七人更替诵读,经声不应间断。祈雨法最早行于印度,中国自黄帝以降便有祈雨之说,如黄帝时赤将子为雨师;神农时有赤松子;汉时有沙门竺昙盖读海龙王经祈雨;晋时浔阳亢旱,慧远法师读海龙王经祈雨,俄而洪雨大作;唐贞观年间大旱,玉泉寺水竭,沙门空藏祈请,泉水涌出,天雨亦沛然而降。日本、高丽等地亦有祈雨之说。[大云轮请雨经、大方等大云经请雨品、海龙王经] p724
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羯磨疏·集法缘成篇:“非时和者,同住多年,更求短缺,彼此交诤,遂成坚固。具德和灭,不定常期,两众一心,作法通...亦名:僧得施分法、分僧物法、十方现前物分法 子题:僧得施 羯磨疏·集法缘成篇:“分僧物者,既僧得施,不私专己。...(一)位于湖南大庸县永定镇。明代永乐十一年(1413)创建,清代重修。现存建筑有大佛殿、二佛殿、观音殿、高贞观与两...【舍戒不舍戒】 p0975 瑜伽四十巻十九页云:菩萨于四他胜处法,随犯一种,况犯一切;不复堪能于现法中,增长摄受菩...(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。...梵语 ghosānugama-dharma-ksānti。三法忍之一。又作随顺音响忍、随顺音声忍。其义有三:(一)谓随顺佛菩萨说法之音...又作逆顺纵横。顺逆,指顺境、逆境。谓不论遭遇顺境、逆境,皆能任运自在,而心不动摇。碧岩录第一则(大四八·一四...Yindu Fojiaoshi 印度佛教史籍。藏传佛教觉囊派学者多罗那他(又名庆喜藏)著于1608年。全书分44章,约十余万言...(名数)佛灭后窟外大众部之结集出五藏。西域记九曰:于是凡圣咸会,贤智毕萃。复集素呾缆藏,毗奈耶藏,阿毗达磨藏...【语无扰动】 p1283 瑜伽八卷十二页云:此中尸罗支所摄故,名语无扰动。...佛陀成道后,于鹿野苑初转法轮度化憍陈如等五比丘,此乃佛教僧团形成之嚆矢。于僧团中,佛陀为比丘订定理想之生活方...大佛顶首楞严咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...
你应该怎样训练你自己不要老是被外境所转,不是等到临命终才不被外境所转。我们不相信你平常八风一吹,你的心就动摇...有一种内观法门,在座的可能有人参加过。修内观最主要的要求就是在十天当中,每个人一句话都不要说,都向内观照,这...
庞蕴居士,字道玄,是唐代著名的在家禅者,他曾在马祖道一、石头希迁座下习禅,与丹霞天然、药山惟俨、百灵、大梅法...
诸位如果你今天是选择在娑婆世界求增上生,其实你要面对的最大的問题是什么,你知道吗?并不是娑婆世界对你的干扰,...
又问:欲度众生,当何所除? 前面这一段文,这是文殊菩萨提出这个问题,生死有畏的菩萨怎么样才能解决这个问题?维...绵亘数里的高山峻谷间罕有人烟,除了入山采宝的商人外,就剩些亡命之徒藏匿其中。 这天,一列满载珍宝的商队取道经...
关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,...
「佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝...
乞雨
【佛光大辞典】
| 上篇:乞士 | 下篇:乞食 |
中尊药师如来,左胁侍日光遍照菩萨,右胁侍月光遍照菩萨。...
非时和合法
檀越施僧得施分法
普光寺
舍戒不舍戒
法胜阿毗昙心论
音响忍
顺逆纵横
印度佛教史
五藏
语无扰动
印度佛教仪制
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

「不随妄转」对念佛人很重要
管理好我们这颗心

来去自在的庞居士一家

不再受到分段生死的干扰

欲度众生,当除其烦恼
为道当行坦途

修行必须常行精进


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师