佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(流派)Bhadrayāṇikāḥ,译曰贤胄部。小乘十八部之一。见饰宗记一本。...又作定盘子。定盘,即秤;星,即秤之刻度,刻度之基点即称定盘星,一般以之比喻一事之准则。于禅宗,转指执著于有心...(人名)魏书释老志曰:统万平惠始到京师,多所训导。时人莫测其迹,世祖甚重之。每加礼敬,始自习禅,至于没世,称...即断除烦恼。烦恼如种子,烦恼所生之苦报如果实,故断除烦恼又称子断。 p921...矩矩吒翳说罗,梵名 Kukkute?vara。为高丽国之异名。矩矩吒,乃鸡之意;翳说罗,为贵之意。据慧琳音义卷八十一载,...【眼及眼界四句分别】 p1001 集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...(术语)谓无我之真理。真如者以名常住之真理,今此真理为离我执之无我真体,故云我空真如。二乘证悟之真理,止此一...(界名)又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰:道即能通义,谓六道生死展转相通。据佛...(712-802)唐时高僧,为净土宗第三代祖师,有至德,笃志净土,曾居衡山设教,从而化者万计,所居名般舟道坊,寂年...【四有为相有四随相】 p0463 入阿毗达磨论下十一页云:此四有为之有为相。若有此四有为相者;便名有为。非虚空等。...(名数)智度论三曰:五山中有五精舍。【又】一给孤独园,在舍卫国。二鹫岭,在摩揭陀国。三狝猴池,在毗耶离国。四...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若波罗蜜多...
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何...
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...
佛说戒律就是世出世间善恶的基本准则。因果是规律,戒律是善恶的标准。如何判断善和恶,以戒律为前提。善恶的判断有...
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。外道皆仗幻术以欺世欺...大家可以看看四十八愿的其中三愿十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出...
请看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。 前面我们知道这个定茂是专门念准提咒的,现在可能经过这...
依根舍根
【法相辞典】
【依根舍根】 p0769 瑜伽五十七卷二十页云:问:颇有依止喜根,能舍喜根、忧根、舍根耶?答:有。谓依出离喜根、为依止故;舍依躭嗜三根。问:颇有依止舍根,舍忧根耶?答:有。谓依出离为依止故;舍依躭嗜。问:颇有依止舍根,舍舍根耶?答:有。谓依一性舍,为依止故;舍依种种姓舍。无所依舍,为依止故;舍依一性舍。得预流果时,未知欲知根,亦灭亦舍。非起而弃,非断非退。得阿罗汉果时,已知根道理,应知亦尔。
| 上篇:依厌离染 | 下篇:依他起自性 |
一分摄者,谓所有法蕴界处所摄,但摄一分非余,如戒蕴但摄色蕴等一分,定慧蕴等但摄行蕴一分,欲恚害界但摄法界一分...
跋陀罗耶尼
定盘星
白脚师
子断
矩矩吒翳说罗国
眼及眼界四句分别
我空真如
鬼道
承远
四有为相有四随相
五精舍
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃

让爱生爱--婆媳关系

如何修持药师法门

善恶以什么为标准

情重是堕三恶道之因

末法时世,邪魔外道不胜其多
临终是否要在佛号上才能往生


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