凡二十二卷。又称皇宋大中祥符法宝录、祥符录、祥符法宝录。乃北宋杨亿等奉敕编。系录出北宋初至大中祥符四年(1011)期间之译经书目,总录大小乘经律论二二二部,四一三卷。现行本今佚卷一、二、五、九、十九、二十一、二十二等七卷,残缺卷六、十两卷。本录夙佚,不可得见,但近前在山西赵城广胜寺之金藏中发现其残本,影印刊行于宋藏遗珍下集。我国支那内学院曾自金藏本抄出,复依天圣释教总录、至元法宝勘同总录、高丽藏目录等资料补足缺脱部分,于民国二十三年(1934)刊行,题曰“大中祥符法宝录略出”。[佛祖统纪卷四十四、至元法宝勘同总录卷十、参天台五台山记卷八] p752
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(界名)梵名阿迦尼吒天Akaniṣṭha,色界十八天之一。为色界天之最顶,故名色究竟。...又称法身舍利、法颂舍利。(一)指佛所说之经典。佛说之经,旨在阐明实相中道之理,不变不易,性相常尔,故称法身舍利...根本的教师。佛教以释迦牟尼佛为根本的教师,其余为受业之师。...谓依出家远离所生善法。所起于法简择。极简择。最极简择。解了等了近了。机黠通达。审察聪睿。觉明慧行。毗钵舍那。...(术语)决定之判释也。杂阿含经四十二曰:我等人人各说第一,意无定判。俱舍论二十九曰:定判识起由二缘。大乘义章...【染污相】 p0877 瑜伽十一卷二十一页云:云何染污相?谓于有贪心,思惟有贪心相;乃至于不善解脱心,思惟不善...(职位)廨院者禅林食物管理之所,主者其管事也。禅苑清规曰:廨院主之职,主院门收杂买卖。...(一)位于甘肃武威县东北。前凉王张天赐时所建。原名弘藏寺,后改天赐庵,武则天称帝,令全国供奉大云经,改天赐庵为...小王之数众多,犹如粟散,故称粟散王。仁王般若波罗蜜经卷上菩萨教化品(大八·八二七中):“中下品善粟散王,上品...含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群相谓,我等在上座前,不得随意语言,即出露地,拾诸柴草然火向之,株内毒...日本佛教用语。指日本之修持密法,及修持密法之法会。在真言宗,为后七日御修法之略称。即每年正月八日至十四日共七...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
在现实生活中,我们可以看到有些人,做人做事没有要求,得过且过,甚至是敷衍了事,这样的话,人生又怎可能会有成就...我们先要善恶分明,才能开始修行。善恶分明的人,是正直明理的好人,善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的乡愿...问: 师父您好!我是一个在家居士,快三十了,没有结婚,不想过世俗的生活,想去寺院。朋友们说我是在逃避,我觉得...
慧远大师身上有几个明显的特点:第一就是持戒精严,尊重戒律。 第二对于念佛往生西方极乐世界,一往情深。他的老师...
人花在批评、毁谤、伤害他人的时间,胜过于冷静思考了解自己。 在现今人际关系日趋复杂的社会里,人们常因狭隘的心...我们如果了解了改变因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇,让自己的果报越来越好。当然改变...
修行为什么很困难?因为它不只处理今生的问题,连过去的问题都要处理,无一遗漏。你累生累世乃至无量劫所做的事,都...星期六偕妻儿回家,年近花甲的母亲喜不自禁,一定要上街买点好菜招待我们,怎么劝也不行。 母亲说:你们别拦我了,...
大中祥符法宝录
【佛光大辞典】
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(术语)各种之义理,门户差异,而彼此不混同也。门者差别之义。止观大意曰:开拓义门,观法周备。元照之弥陀经疏曰...
色究竟天
法舍利
本师
慧根
定判
染污相
廨院主
大云寺
粟散王
露地然火戒缘起
御修法
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

如何看待所谓的「完美」
圣严法师《思善、思恶》
在家居士不想过世俗的生活,该怎么办

慧远大师示现的三个修行特点

互相嫉妒猜忌,导致无谓的纷争忧扰
如何不让种下的恶因产生果报


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师