全一卷。略称北宗论。为唐代流行之北宗禅籍。作者不详。收于大正藏第八十五册。另有大英博物馆所藏敦煌本(史坦因第二五八一号)。本书标题之下有“大乘心”三个小字,内文篇幅极短,全论仅四六九字,系以偈颂之形式,从北宗之立场来论述大乘心及生死与涅槃之对立。例如(大八五·一二八一下):“我尚不起大乘心,何况声闻心?(中略)我尚不起涅槃心,何况生死心?”又本书“忘心”之主张,尤受注目。 p813
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梵名 Mukhada?aikavidyā-mantra-hrdaya。全一卷。北周耶舍崛多译。收于大正藏第二十册。略称十一面神咒经、十一面...【懮】 p1325 法蕴足论八卷十七页云:云何优?谓意识相应不平等受,总名为懮。...(地名)Vaiśāli,毗耶离城也,维摩居士之居处。肇论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。...(经名)十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所...【念心所】 心所有法中的别境心所之一。念是记忆,于所经历过的事物记忆不忘,就称为念。《成唯识论》曰:‘于曾习...禅林用语。真正具有嘴鼻之人,引申为真正大彻大悟之大丈夫汉。 p4194...(术语)十恶业之一。杀害人畜等一切有情之生命也。智度论十三曰:若实是众生,知是众生,发心欲杀而夺其命。生身业...【回向菩提声闻是不定种姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四页云:问:回向菩提声闻、从本已来,当言声闻种姓?当言菩...又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。...梵语 grha-pati,巴利语 gaha-pati。音译迦罗越、伽罗越。意译长者、家主、家长。指印度四姓中吠舍种(梵 vai?ya)...指三论玄义中所载之对偏中、尽偏中、绝待中、成假中四种中道。(一)对偏中,对于大小学人断常之偏病而说中道,称为对...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就...
倓虚大师,在夏历癸卯年六月二十二日(即阳历一九六三年八月十一日星期日)香港夏令时间(比平时拨快一小时)下午六...问: 法师,实在难以对恶人和我讨厌的人生起真实的慈悲心?对于冥顽不化的恶人,我们坚持吗? 宏海法师答: 当意识...
畜生道,人类为了要得到它的肉,为了吃它的肉,往往就是把它的身体给杀害,把它的命给夺去了,或者说把它绑起来,关...
《大悲咒》为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹,功德威力无与伦比,是所有法会佛事中都一定会持诵的神咒。 《大悲咒...
我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。...
有人曾问我:佛教可以通过因果的道理令人迷途知返,改过向善,从而达到治病救人的目的,实在了不起。可是至今还活动...
观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。但以度生念切,救苦心殷,不离寂光,垂形六道。遍于十方微尘佛国,普现...
大乘北宗论
【佛光大辞典】
| 上篇:大乘止观法门 | 下篇:大乘四果 |
(图像)一、金刚观自在菩萨。二、与愿观自在菩萨。三、数珠观自在菩萨。四、钩召观自在菩萨。五、除障观自在菩萨(...
十一面观世音神咒经
懮
毗耶
入楞伽经
念心所
真巴鼻
杀生
回向菩提声闻是不定种姓
优波离
居士
四种中道
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

对佛所说的净土一法,要深信不疑

大光法师:倓虚大师示寂前后
对于冥顽不化的恶人,我们该坚持吗

菩萨戒为何要禁止蓄养动物

大悲咒的来历与功德利益

观世音菩萨,汝于娑婆世界有大因缘

气功和巫婆能治病是什么道理


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚