禅林护法神,亦为阿育王山之护法神。又称招宝七郎大权修理菩萨、大权菩萨、招宝七郎、修理菩萨。以祀于浙江定海县东招宝山,故有此名。招宝山又称阿育王山,山临东海,渡海者每望山而遥祈大权菩萨之护祐,故寺院中之此尊形像,多作加额遥望船只之状。据旧唐书宣宗本纪载,宣宗即位前曾就盐官之安师剃度,会昌五年(845),至会稽参诣释提桓因祠,祈兴复法门,神即托梦告曰:“三年后登位,必自兴法。”事果验。大中元年(847)二月,乃敕释提桓因“招宝七郎大权修理菩萨”之号。其形像,左手安置于膝上,右手加额,作远眺状,以示护航、招宝之意,身着帝王服。清拙正澄尝作大权赞:“威权广大,赫赫煌煌,神通电也非速,愿力金兮未刚,护佛真身舍利,依前不识佛光。如何是佛光?斫额望扶桑。”[古今图书集成山川典第一一○、莹山清规卷上、禅林象器笺灵像门] p915
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又作五重唯识观。法相宗以诸法均由观识转变而来,持此观法,将唯识体之浅深粗细次第分为五重,此即五重唯识观。又见...(印相)(五钴印)。合两手之小指,而形一钴,合左右之中指而又形一钴,开左右之头指,各形一钴,合左右之拇指而形一...1、指贪嗔痴,因它们能够生长众生的恶业。 2、众生善根的强弱有三种,即上根、中根、下根。 3、三无漏根的...【所治损害】 p0740 瑜伽九卷四页云:所治损害故者:谓如有一,断所对治诸不善业,令诸善业,离欲清净。...凡十卷。慈恩大师窥基(632~682)撰。又称妙法莲华经玄赞、法华经玄赞、玄赞。于大正藏第三十四册。本书由法相宗唯...亦名:覆罪戒开缘、覆他粗罪戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,先不知;不粗罪想;若向人说;或无人向说;若发...(名数)一受持,二读经,三诵经,四解说,五书写,为此五种弘通法华者,谓之五种法师。法华经法师品曰:若复有人受...【摩罗伽隶】 此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,...【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位...1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。 2、总一切法和持一切义的意思,这也就是梵语陀罗尼的译义。 3、总持有...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的诞生地。亦译岚毗尼、龙弥尼、林微尼、腊伐尼等。在今尼泊尔境内靠近印度边境小镇鲁...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...
【经文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝养父母,行世仁慈。此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐...
我们修行人很怕听到障碍这两个字,诸位你的障碍是哪里来的,你知道吗?所有的障碍只有从一个地方出来,就是你的内心...
一个女人的福报走向,从服装就可以看出来。夏天到了,尤其是女性,穿的少,这其实是破财之相。在易经中,女人是阴,...佛陀在舍卫国的只洹精舍度众时,城中有一大富长者,育有一子,年约十二、三岁。当长者夫妇往生时,其子年纪尚幼,不...
这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候,是以一心为根本。他这个观法跟《大乘起信论》非常接近。《大乘起信...
又《业疏》云:若不持戒,得财施者,多贪不净,以利求利,恶求多求,故使来世受不净果,如牛羊猪狗衣食粗恶。若持戒...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。...一个村庄坐落在沙漠地带,村人赶集必须穿过那片气候无常的大沙漠。沙漠中行路很难,即便是本村人,也常常会迷路。因...
大权修理菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:大权 | 下篇:大鉴禅师小清规 |
(杂名)不系属于一人合葬多人之坟墓也。又谓无亲戚故旧之缘者之坟墓。...
五重唯识
外五钴印
三根
所治损害
法华玄赞
覆藏比丘罪戒开缘
五种法师
摩罗伽隶
修诸对治差别分位有十八种
总持
蓝毗尼(lumbini)
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

《佛说观无量寿佛经》中品下生

自己跟自己过不去

从衣服看女人福报的走向
慧不贪欲

如何运用「一心真如」这个观法

不持戒只修善,容易招感不清净果


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师